Unidad 1 La Fillosof A Y La Actitud Filos Fica Selecci N De Textos 2015
Vida de consumo
Zygmunt Bauman
Editorial Fondo de Cultura Económica, Bs. As. 2007. elección de fragmentos de la Introducción y el capítulo 2.
El primer álbum grabado por Corine Bailey, cantante de 27 años nacida en Leeds que firmara
contrato con el representante de A&R para la EMI, se convirtió en disco de platino en apenas
cuatro meses.1 Un hecho asombroso, uno en un millón o en cienmillones: ser lanzada a la fama
después de una breve participación en una banda independiente y un empleo en el guardarropa del
Soul Club. Una probabilidad no mayor y quizás hasta menor que la de ganar la lotería (lo que no
impide que semana tras semana se sigan vendiendo millones de billetes). “Mi madre es maestra de
escuela primaria”, dijo Corine al entrevistador, “y cuando le pregunta a loschicos qué quieren ser
cuando sean grandes ellos responden: ‘famosos’. Ella les pregunta para qué y dicen: ‘no sé, pero
quiero ser famoso´.”
En esas fantasías, “ser famoso” no es más (¡ni menos!) que ser exhibido en la portada de miles de
revistas y en millones de pantallas, ser visto, mirado, ser tema de conversación, y por lo tanto,
presuntamente deseado por muchos –como esos zapatos, faldas oaccesorios que brillan en las
revistas o en las pantallas de la televisión y por lo tanto son vistos, mirados y deseados…“Los medios no son todo en la vida”, observa Germaine Greer, “pero casi…En la era de la
información, la invisibilidad es sinónimo de muerte”. Las constantes conversión y reconversión son
para el producto, y por lo tanto para el consumidor, lo que el metabolismo es para losorganismos
vivos.
Debajo de esa fantasía de fama hay otro sueño, el sueño de no permanecer en esa chatura gris, en
esa masa insípida de productos sin rostro, el sueño de convertirse en un producto admirado,
deseado y codiciado, un producto muy comentado, que se destaca sobre esa aglomeración informe,
un producto insoslayable, incuestionable, insustituible. Ésa es la materia de la que están hechos lossueños, y los cuentos de hadas, de una sociedad de consumidores: transformarse en un producto
deseado y codiciado. (pp. 26-27)
(…) El propósito crucial y decisivo del consumo en una sociedad de consumidores (aunque pocas
veces se diga con todas las letras y casi nunca se debata públicamente) no es satisfacer necesidades,
deseos o apetitos, sino convertir y reconvertir al consumidor en producto, elevarel estatus de
consumidores al de bienes de consumo vendibles. (…) Los miembros de una sociedad de consumidores son ellos
mismos bienes de consumo y esa condición los convierte en miembros de buena fe de la sociedad.
Aunque por lo general permanezca latente como una preocupación inconsciente e implícita, el
principal motivo de desvelo de los consumidores es convertirse en productos vendibles yluego
mantenerse así. (…) Hacer de uno mismo un producto vendible es responsabilidad de cada uno,
una tarea del tipo “hágalo usted mismo”. E insisto, hacer de uno mismo, y no sólo llegar a ser: ése es
el objetivo. La noción de que no nacemos como seres humanos completos, de que todavía queda
mucho por hacer para llegar a ser verdaderamente humanos, no es un invento de la sociedad de
consumidores, nisiquiera de la era moderna. Pero sí la vergüenza de fracasar en la tarea personal de
hacerse diferente (supuestamente mejor) de lo que uno “ha llegado a ser”. (pp. 83-84)
1
Véase la entrevista de Bryan Gordon, Observer Magazine, 21 de mayo de 2006, pp. 20-24
1
Texto 2
Hacernos preguntas….
Carl Sagan
Introducción a Historia del tiempo, S. Hawking. Editorial Grijalbo, México 1988.
Nos movemosen nuestro ambiente diario sin entender casi nada acerca del mundo. Dedicamos
poco tiempo a pensar en el mecanismo que genera la luz solar que hace posible la vida, en la
gravedad que nos ata a la Tierra y que de otra forma nos lanzaría al espacio, o en los átomos de los
que estamos constituidos y de cuya estabilidad dependemos de manera fundamental. Excepto los
niños (que no saben lo suficiente...
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