vocabulario

Vocabulario
de conceptos

Judíos

Sefarad Aragón
Asociación Cultural

E-mail: sefarad.aragon@gmail.com
http://sefaradaragon.org

A
Arón hakódesh
Tebá o hejal en sefardí - en hebreo “arca santa”.
Armario o tabernáculo de la sinagoga que contiene los
rollos de la ley (la Torá).
Almemar o bimá
Una mesa de pupitre, colocada sobre una plataforma
que hace las veces de altar; anteella se coloca el ministro
oficiante.
Arvit, tefilá - oración vespertina.
Una de las tres plegarias fijas, llamada también Ma'ariv.
Se puede rezar en cualquier momento de la noche, desde
la salida de las estrellas hasta el amanecer. En sus
orígenes, Tefilat Arvit no era obligatoria: mientras las
oraciones de Shajarit (matutina) y de Mínjá (de la tarde)
fueron establecidas en lugar de loskorbanot (sacrificios)
perpetuos de cada día, Tefilat Arvit lo fue en lugar de
algunas ofrendas que se quemaban en el altar durante la
noche. A pesar de ello, la tradición judía incorporó esta
oración como obligatoria.
2

Asquenazi o asquenazíes
El nombre dado a los judíos que se asentaron en la
Europa central y oriental, principalmente en

Alemania,

Polonia, Francia, Ucrania y Rusia;zona llamada por los
judíos medievales «Askenaz» hacia comienzos del siglo X.
Desarrollaron costumbres y leyes particulares, que les
diferenciaron en ciertos temas de la otra gran parte del
pueblo judío -los sefardíes-, llegando incluso a crear una
lengua propia, el yídish, surgida de la combinación de los
dialectos germanos de su región con influencias eslavas y
hebreas. En vísperas delHolocausto, los askenazíes
representaban más del 90% del total de los judíos del
mundo; en cambio a día de hoy su peso relativo se ha
reducido a un 80%.
Avelut - luto.
El tercer período de luto, observado exclusivamente
por la muerte del padre o de la madre. Se inicia al salir el
sol del trigésimo día a partir del entierro (shloshim) y se
extiende por doce meses (hebreos), hasta el primeraniversario del fallecimiento (y no del entierro).
Avelim - los enlutados.
Los siete parientes cercanos al difunto (padre o madre,
hijo o hija, hermano o hermana, esposa/o).
3

B
Bar/Bat Mitzvá
Un niño que alcanza trece años es conocido como
Bar Mitzvá; una niña que alcanza doce años es llamada
Bat Mitzvá. Estas palabras significan “sujeto a los
preceptos” e implica que una persona quealcanza esta
edad ya no es considerada por la ley judía como un menor,
sino como un adulto. Si se le acuerdan nuevos privilegios y
derechos religiosos, es porque asume la entera
responsabilidad hacia la observancia de todos los
preceptos y mandamientos.
Para marcar este momento decisivo desde el punto de
vista religioso en la vida de un niño judío, se acostumbra
otorgarle la oportunidad decumplir en forma pública una
mitzvá que hasta ese momento no estaba obligado a
realizar. Esto generalmente consiste en ser convocado a la
lectura de la Torá para recitar las bendiciones apropiadas.
Bet-din
Tribunal formado por al menos tres dayanes, que juzga
según la ley judía.

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Bet-haTahará - literalmente, casa de purificación.
Espacio cercano al agua corriente, normalmente cercadel río,

donde se lavan y purifican los cuerpos de los

difuntos y se preparan al entierro judío.
Bet haknéset o sinagoga
La sinagoga es la asamblea de fieles judíos bajo la
antigua Ley para ejercer el ejercicio de su religión. El
término proviene del griego sinagogé. En hebreo se llama
Bet haknéset o “lugar de reunión”.
Estas casas de asamblea no son siempre edificios
especialmenteconstruidos para el culto, pues un simple
local sirve como lugar de oración. Aunque no faltan
grandes edificios para este fin. Generalmente las
sinagogas están orientadas hacia Jerusalén.
Al fondo se halla un armario o tabernáculo, el arca
santa (hejal en sefardí o arón haKódesh en asquenazí), que
contiene los rollos de la Ley (la Torá). Ante el tabernáculo
pende una lamparilla que arde...