Weber
Sociología: una ciencia que pretende entender, interpretándola, la acción social para, de esa manera, explicarla causalmente en su desarrollo y efectos.
Acción: una conducta humana siempre que el sujeto o los sujetos de la acción enlacen a ella un sentido subjetivo.
Acción social: una acción en donde el sentido mentado por su sujeto o sujetos estáreferido a la conducta de otros, orientándose por ésta en su desarrollo.
Sentido: el sentido mentado y subjetivo de los sujetos de la acción bien (a) existente de hecho en una caso históricamente dado, o como promedio y de un modo aproximado, en una determinada masa de casos, (b) como construido en un tipo ideal con actores de este carácter. El poder “revivir” algo ajeno es importantepara la evidencia de la comprensión, pero no es condición absoluta para la interpretación del sentido. Toda interpretación tiende a la evidencia. La evidencia de la comprensión puede ser de carácter racional o de carácter endopático: hay evidencia endopática de la acción cuando se revive plenamente la “conexión de sentimiento” que se vivió en ella. Toda interpretación de una acción con arreglo afines orientada racionalmente de esa manera posee el grado máximo de evidencia. Por el contrario, muchas de los “valores” y “fines” de carácter último que parecen orientar la acción de un hombre no los podemos comprender a menudo, con plena evidencia, sino tan sólo, en ciertas circunstancias, captarlos intelectualmente.
El método científico consistente en la construcción de tipos investiga yexpone todas las condiciones de sentido irracionales, afectivamente condicionadas del comportamiento que influyen en la acción, como “desviaciones” de un desarrollo de la misma “construido” como puramente racional con arreglo a fines. Tendríamos que fijar primero como se hubiera desarrollado esa acción de haberse conocido todas las circunstancias y todas las intenciones de los protagonistas y dehaberse orientado la elección de los medios de un modo rigurosamente racional con arreglo a fines. La construcción de una acción rigurosamente racional con arreglo a fines sirve en estos casos a la sociología como un tipo ideal, mediante el cual comprender la acción real, influida por irracionalidades de toda especie, como una desviación del desarrollo esperado de la acción racional.
Comprensión:(a) “actual” del sentido mentado en una acción.
(b) “explicativa”: comprendemos por sus motivos que sentido puso en ella quien formuló, por ejemplo una proposición.
Explicar: Captación de la conexión de sentido en que se incluye una acción, ya comprendida de modo actual, a tenor de su sentido “subjetivamente mentado”.
La comprensión es captación del sentido oconexión de sentido:
(I) mentado realmente en la acción particular (en la consideración histórica)
(II) mentado en promedio y de modo aproximativo (en la consideración sociológica en masa)
(III) construido científicamente para la elaboración del tipo ideal de un fenómeno frecuente.
Motivo: Conexión de sentido que para el actor o el observador aparece como el “fundamento” con sentido de unaconducta.
Explicación causal: De acuerdo con una determinada regla de probabilidad, a un determinado proceso observado sigue otro proceso determinado (o aparece juntamente con él).
Interpretación causal correcta de una acción concreta: El desarrollo externo y el motivo han sido conocidos de un modo certero y al mismo tiempo comprendido con sentido en su conexión.
Interpretación causalcorrecta de una acción típica: El acaecer considerado típico se ofrece adecuación de sentido (en algún grado) y puede también ser comprobado como casualmente adecuado (en algún grado).
Acción como orientación significativamente comprensible de la propia conducta, sólo existe para nosotros como conducta de una o varias personas individuales.
La captación de la conexión de sentido de la acción...
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