ética de santo tomas

SANTO TOMÁS DE AQUINO Y LA TEORÍA DE LA JUSTICIA

Para Tomas de Aquino el ser justo es crear y desarrollar una obra adecuada o proporcionada a otro según cierto modo de igualdad, la co-operaciónhumana es la medida que caracteriza y garantiza los actos justos.
La justicia desarrollada por Santo Tomás es dar a cada uno lo suyo, a partir de la cual pueden comprenderse las nociones de losderechos (como tener derecho a), de la conducta correcta y de lo correcto de una situación. Es decir, lo que a una persona le corresponde, lo que es de ella, es a lo que la misma tiene derecho. Y es unasituación justa, podría decirse que la justicia o lo justo es el hábito según el cual uno, con constante y perpetua voluntad, da a cada uno su derecho por su modo de obrar.
La filosofía moral de SantoTomás es esencialmente la ética aristotélica de la virtud, es decir, un conocimiento práctico de la buena conducta que lleva a hábitos beneficiosos para la persona y para aquellos que la rodean.
Lavirtud en general es un “hábito operativo bueno”; el termino hábito significa una cualidad permanente que no se pierde con facilidad; operativo quiere indicar a que esta ordenado el hábito de lavirtud, perfecciona el sujeto directamente para que este pueda realizar mejor su actividad propia; el acto de toda potencia es bueno, porque no es más que una realización de su propio dinamismo natural.Santo tomas en el texto parece hacer depender la recategorizacion ética de la justicia frente al riesgo de su disolución jurídica, precisamente de la conexión entre la cosa justa y una regla oparámetro de su justicia que no puede ser una decisión soberana de la voluntad política.
Ya que una cosa justa jurídicamente formulada, no lo es primariamente porque ha recibido la legitimación políticademocrática, si no esencialmente porque es referible a un plano de convalidación extra política.
Se podría pensar en una ética mundial basándonos en la ética tomista ya que Santo tomas esencialmente...