Ética universal

¿Cuál es el aporte de la globalización en la ética comunicativa?
¿Por qué la felicidad humana se debe relegar a un segundo plano?
Según Kant ¿Qué nos anima  o estimula para actuar?
¿En qué condiciones podemos considerarnos autónomos?
¿En qué condiciones el pensamiento de Kant puede denominarse universalismo?
 
 Página 64 – 79 Adela Cortina

INTRODUCCIÓN

El siguiente escrito es unareflexión de la ética universal, tomando como base los planteamientos de Kant, quién es el promotor del valor moral el cual es especifico del ser humano; pues lo distingue de los demás seres vivos por su espiritualidad, libertad, inteligencia y razón.
Y es a partir de la norma de la moralidad que el hombre debe tomar conciencia de sus actos y actuar con libertad, de tal forma que no se afecte aél mismo ni al otro en ningunas de sus acciones; porque son un fin en sí mismo y no un medio para alcanzar un objetivo.
En la medida que los seres humanos utilizamos la acción comunicativa, como una herramienta para llegar acuerdos en la que todos los implicados participan; expresan sus opiniones, deseos y necesidades, el dialogo adquiere validez y respeto ante cualquier sociedad.¿Cómo hablar de una ética universal dialógica, en un mundo de culturas diversas?

El ser humano con su entendimiento, se cuestiona constantemente sobre lo que encuentra en su entorno con el fin de escudriñar y conocer aquello que es desconocido. Su actividad diaria y su forma de actuar o de comportarse dependen en gran medida de ese conocimiento que adquiere gracias a su capacidad racionalque lo diferencia de otros seres vivos.
Por lo tanto, se puede decir que el hombre en su proceso de superar sus necesidades naturales y sociales desarrolla su capacidad de libertad, permitiéndose saber lo que va hacer y como lo va hacer, por medio de acciones que son de su responsabilidad y las asume de manera consciente.
En este sentido, la ética estudia las acciones libres y a voluntadde las personas y como ciencia nos enseña la manera de comportarnos como seres racionales.
Según su etimología la palabra Ética viene del griego Ethos, que significa costumbre, modo habitual de obrar, carácter. Un significado parecido es el derivado de la voz latina Mos (Moris), de donde la ética también se llama ciencia o filosofía moral1.
Alrededor de esta consideración se debe entender laética como la ciencia normativa de las acciones humanas, haciendo referencia a la activada del ser humano como individuo libre, razón por la cual él puede obrar con autonomía a la luz de su inteligencia para bien o para mal.
Es preciso aquí aclara que cuando se hace referencia al concepto libertad se debe entender como algo que se resiste a ser definido e ilimitado, pues es un término muyamplio y delimitarlo equivale a condicionarlo y por ende entraríamos en contrariedad con su uso. Para Kant las acciones o decisiones que realizamos con libertad pueden ser forzadas o no coaccionadas.
Pero que impulsa al ser humano a tomar decisiones en sus acciones que constantemente realiza a diario, responder a esto no es tan sencillo porque dentro de esa acción se contemplan una serie deelementos como deseos, apetitos, intereses, pasiones, propósitos, rechazos, decisiones racionales, entre otras.

1 Wikipedia – La enciclopedia libre.

Dentro de estas manifestaciones o expresiones que se evidencian en la vida cotidiana, algunas están influenciadas por elementos internos y otras por elementos externos, pero son esos valores morales que afectan a la persona y lo impulsan a tomarconciencia de sus actos. Se comprende, entonces, que los actos son individuales.
Para Kant serian máximas y si es una acción universal se denomina ley. De esta forma una acción libre que se determine por el mandato de la razón obedeciendo a una ley interna la llamo imperativo.
Ahora bien, como el imperativo es la fórmula que se imponen a la voluntad y se expresan en la noción de lo que se...