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DE SAN JOSE
SOBRE ETNODESARROLLO
y ETNOCIDIO EN
AMERICA LATIN A
DECLARACION DE SAN JOSE
SOBRE EL ETNOCIDIO y EL ETNODESARROLLO
Desde hace algunos años se viene denunciando en forma crecien
te en distintos foros internacionales, la problemática de la pérdida de la
identidad cultural de las poblaciones indias de América L~tina. Este
proceso complejo, que tiene raíceshistóricas, sociales, políticas yeco·
nómicas, ha sido calificado de etnocidio.
El etnocidio significa que a un grupo étnico, colectiva o indio
vidualmente, se le niega su derecho de disfrutar, desarrollar y transmitir
su propia cultura y su propia lengua. Esto implica una forma extrema
de violación masiva de los derechos humanos, particularmente del de·
recho de los grupos étnicos al respeto de suidentidad cultural, tal
como lo establecen numerosas declaraciones, pactos y convenios de las
Naciones Unidas y sus organismos especializados, así como diversos
organismos regionales intergubernamentales y numerosas organiza
ciones no gubernamentales.
En forma cada vez más insistente las organizaciones representati·
vas de diversos grupos indígenas en América Latina y los especialistas en
el tema de quetratamos, han proclamado la necesidad de contrarres
tar el etnocidio y de poner en marcha un proceso de auténtico etno
desarrollo, es decir, el establecimiento y la aplicación de políticas ten
dientes a garantizar a los grupos étnicos el libre ejercicio de su propia
cultura.
Respondiendo a esta demanda, la UNESCO convocó a una reu
nión internacional sobre etnocidio y etnodesarrollo en AméricaLati
na que, con la colaboración de FLACSO, se celebró en diciembre de
1981 en San José, Costa Rica.
Los participantes en la reunión, indios y otros expertos, por tan·
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Declaramos que el etnocidio, es decir el genocidio cultu
ral, es un delito de derecho internacional al igual que el ge
nocidio condenado por la Convención de las Naciones Uni
das para laprevención y la sanción del delito del genocidio
de 1948.
'
Afmnamos que el etnodesarrollo es un derecho inalienable
de los grupos indios. _
Entendemos por etnodesarrollo la ampliación y consolida- '
ción .de los ámbitos de cultura propia, mediante el fortale·
cimiento de la capacidad autónoma de decisión de una so- .
ciedad culturalmente diferenciada para guiar su propio desa
rrollo y elejercicio de la autodeterminación, cualquiera que
sea el nivel que considere, e implican una organización equi·
tativa y propia del poder. Esto significa que el grupo étnico
es unidad político-administrativa con autoridad sobre su
propio territorio y capacidad de decisión en los ámbitos que
constituyen su proyecto de desarrollo déntro de un proce
so de Creciente autonomía y autogestión.
Desde lainvasión europea los pueblos indios de América
han visto negada o distorsionada;' su historia: a pesar de sus
grandes contribuciones al progreso de la humaIÜdad, lo que
ha llegado a significar la negación de su existencia. Recha
zamos esta inaceptable falsificación.
Como creadores, portidores y reproductores de una dimen
sión civilizatoria propia, como rostros únicos y específicos
del patrimonio de lahumanidad, los pueblos, naciones y
etnias indias de América son titulares colectiva e individual
mente de todos los derechos civiles, polític'os, económicos,
sociales y culturales, hoy amenazados. Nosotros los partici
pantes en esta Reunión exigimos el renocimiento universal
de todos estos derechos.
Para los pueblos indios la tierra no es sólo un objeto de po
sesión y de producción. Constituyela base de su existencia
en los aspectos físico y espiritual en tanto que entidad au
tónoma. El espacio territorial es el fundamento y la razón
de su' relación con el universo y el sustento de su cosmovi
sión.
Estos pueblos indios tienen derecho natural e inalienable a
los territoriQS que poseen y a reivindicar las tierras de las
cuales han sido despojados. Lo anterior implica el dere
cho al...
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