1) LLEGADA DE LOS JESUITAS A COLOMBIA.

1) LLEGADA DE LOS JESUITAS A COLOMBIA.
El 8 de mayo de 1589, provenientes de España, llegaro a Cartagena la Compañía de Jesús: los padres Francisco de Victoria y Antonio linero y el hermano Juan Martínez.
La idea de estos misioneros era llegar a Bogotá, pero como tenían que desplazaren por el rio Magdalena, por las fuerte creciente del rio, tuvieron que esperar hasta el 17 de enero de1590.
En ese periodo de tiempo aprovecharon para hacer misión en Cartagena.

El 29 de marzo llegaron a Bogotá.[1] Juan Manuel Pacheco, Los Jesuitas en Colombia, tomo I, págs 66-71.
El 28 de marzo de 1599 llegaron a Bogotá los padres Alonso de Medrano, francisco de Figueroa acompañados del arzobispo Bartolomé Loboguerrero,
en julio de 1604 llegaron a Cartagena 12 jesuitas más: los padres Martínde Funes, José Dadey , Juan Bautista Coluccini, Pedro Antonio Grossi, Pablo de Torrellas, Gonzalo Núñez Beltrán, Hernando Núñez y Bernabé de Rojas y los hermanos Francisco Gómez, Diego Sánchez [2] Juan Manuel Pacheco, Los Jesuitas en Colombia, tomo I, pp.86-90
Desde Cartagena se extendería el radio de acción a las ciudades vecinas, con misiones predicadas en Santa Marta, Riohacha y Tenerife.En esta actividad se destaca el padre Francisco Perlin los padres Juan Antonio Santander y Alonso de Sandoval.
Sandoval, quienes en 1605 organizaron una congregación de esclavos negros, dedicada a la atención de los esclavos recién llegados. y organizaron una congregación mariana de caballeros, [3].Juan Manuel Pacheco,Los Jesuitas en Colombia o.c, tomo I, pp.92-95
DESAFIOS DE LA MISION: losjesuitas tuvieron que enfrentar un sin número de desafíos que encontraron en el nuevo mundo, entre ellos: el encuentro con culturas y maneras de vivir distintas, pero tal vez es maas dificil fue las lenguas de indígenas y africanos, que no bastaba solo con traducir palabras a sus idiomas, era casi imposible hacer entender a los aborigenes conceptos abstractos de la fe cristiana como culpa, pecado ygracia; ya que toda lengua se halla estrechamente ligada con la totalidad de la respectiva cultura. Como señala Urs Bitterli para el caso de los jesuitas en el Canadá [4] Urs Bitterli, Los “salvajes” y los “civilizados”. El encuentro de Europa Ultramar., México, Fondo de Cultura económica, págs.129-131
EL EJE DEL PROBLEMA ERA EL LENGUAJE religioso de los aborigenes americanos que era massuperficial que el occidental: el sentido tragico de la existencia y se orientaba mas a la actividad cultural y al control de las amenazas externas naturales.
los jesuitas percivieron que la unica manera para poder evangelizar era por medio de la comunicacion que solo se podia estableser cuando el misionero tubiera algun conocimiento de la cultura y lengua de los aborigenes. [5] AnthonyPagden, La caída del hombre natural. El indio americano y los orígenes de la etnología comparada., Madrid, Alianza editorial, 1982, págs. 204-207.
mision en el uraba antioqueno:
el padre jesuita alonso de sandoval es otro intrpido misionero que llega a cartagena en 1605 y junto con el padre Diego Torres, en 1606, realizan misiones en el Uraba, en 1607 pasan a Santa Marta y recorrenmisionando la zona de Antioquia. y especialmente el padre sandoval muestra una predileccion por la evangelizacion de los negros bozales. [6] Enriqueta Vila Vilar, “introducción, transcripción y notas” de la edición reciente de la obra de Alonso de Sandoval, Un tratado sobre la Esclavitud, Madrid, Alianza editorial, 1987.
algunos ataques a las misones de los jesuitas. la Comapnia de jesus en sudesarrollo misionero tuvieron problemas con el Obispo XXX pues este sostenia que los ellos exedian su competencia al bautizar esclavos, argumentando que esto le competia a los parrocos; la polemica se resolvio porque los parrocos unanimemente designaron esta lavor a los religiosos. [7] Enriqueta Vila Vilar, “introducción, transcripción y notas” de la edición reciente de la obra de Alonso...