10 Esquema De La Unidad
Páginas: 5 (1009 palabras)
Publicado: 29 de septiembre de 2015
RELIGIÓN CATÓLICA
1.
LA VIDA EN CRISTO
7
EL CRISTIANISMO NO ES UN MORALISMO
El cristianismo nace
del encuentro personal
con Cristo, no de una
decisión ética o de una
gran idea.
Es una Buena Nueva
porque anuncia que
el amor de Dios es
capaz de transformar
nuestra vida.
● Afirma que el hombre es capaz de guardar por sí mismo
la Ley moral, sin el auxilio de la gracia divina.
La herejía
●Reduce el cristianismo a un contrato moral con Dios.
pelagiana
● Convierte a Jesucristo en un mero ejemplo a seguir.
● Olvida la limitación de la criatura y la herida causada por
el pecado original.
El hombre no es bueno por amar a Dios,
sino que es Dios quien, al amarnos, nos
hace buenos.
La moralidad no tiene que ver tanto con
normas de conducta, como con el hecho
de que nuestras acciones vanforjando
nuestra personalidad.
RELIGIÓN CATÓLICA
2.
LA VIDA EN CRISTO
7
EL HOMBRE, SER MORAL
2.1. El misterio de la libertad
2.2. La búsqueda de la felicidad
El hombre es el único ser que tiene la
capacidad de conducirse a sí mismo.
El hombre busca por naturaleza
la felicidad.
Actos del hombre
¿Dónde reside la felicidad?
Son aquellas acciones que realizamos
inconsciente einvoluntariamente.
● A esta pregunta se ofrecen diversas
respuestas. Pero no todas ellas son
acertadas.
Actos humanos
● Son aquellas acciones en las que
intervienen la razón y la voluntad.
● Implican responsabilidad.
● Es la pregunta del joven rico a
Jesús.
● La felicidad es más que un estado
subjetivo de bienestar. Consiste en
lograr una vida plena.
RELIGIÓN CATÓLICA
LA VIDA EN CRISTO
2.3. El Decálogo Cada vez que usamos mal la libertad empeoramos el
mundo y nos malogramos a nosotros mismos.
Por es,o es muy importante reconocer los principios
morales que nos ayudan a distinguir el bien del mal.
Si conocemos el modo de ser del hombre, podremos
deducir estos principios, que por brotar de la naturaleza
humana se denominan Ley natural.
La Ley natural
● Sus principios están impresos en nuestrocorazón,
y podemos descubrirlos mediante la razón.
Pecar no es
contravenir una
norma, sino actuar
contra la verdad de
● Para ayudarnos a percibirlos con mayor claridad, Dios
expresó el contenido de la Ley natural en el Decálogo.
sí mismo y contra el
● Los diez Mandamientos no limitan nuestra libertad, sino
que le permiten elevarse hacia una vida plena.
para cada uno de
proyecto de Diosnosotros.
7
RELIGIÓN CATÓLICA
3.
LA VIDA EN CRISTO
7
SABER LO QUE ESTÁ BIEN… Y HACERLO
3.1. El aguijón de la muerte
Conocer la Ley no basta para conducirnos bien. Aunque
sepamos lo que está bien, no siempre somos capaces
de hacerlo.
Junto con la aspiración al bien, hay en nuestro interior
una fuerza que nos empuja hacia el mal.
La causa de esta división interior es el pecado original.
Larazón
Está herida por la
ignorancia, que nos lleva
a confundir el mal con el
bien.
La voluntad
Está infectada por
deseos de ser el centro
de la realidad y de
dominar.
La afectividad
Tiende hacia el agrado y la
comodidad, aunque en
ciertas ocasiones nos
perjudique.
Nuestra naturaleza no está totalmente corrompida, pero
necesita ser sanada por la gracia divina.
RELIGIÓN CATÓLICA
LA VIDA ENCRISTO
3.2. La fuerza de las pasiones
A pesar de las tendencias dispares que sentimos
dentro de nosotros, seguimos siendo libres en
nuestro actuar.
Las pasiones pueden dificultar obrar bien de dos
modos:
● Produciendo propensión hacia lo placentero.
● Produciendo aversión hacia lo arduo.
Por eso, la vida cristiana es un combate, con caídas y
conversiones continuas.
Nuestras acciones generanen nosotros hábitos, que
pueden ser buenos (virtudes) o malos (vicios).
La moralidad no
consiste en reprimir
las pasiones, sino
en integrarlas en
la unidad de la
Afectividad
● Facilita la vivencia del propio yo.
● Brota de nuestro modo de ser.
persona
y orientarlas hacia
el bien.
7
RELIGIÓN CATÓLICA
LA VIDA EN CRISTO
3.3. Las virtudes morales
Dejan huella en el mundo
ACTOS HUMANOS...
1.
LA VIDA EN CRISTO
7
EL CRISTIANISMO NO ES UN MORALISMO
El cristianismo nace
del encuentro personal
con Cristo, no de una
decisión ética o de una
gran idea.
Es una Buena Nueva
porque anuncia que
el amor de Dios es
capaz de transformar
nuestra vida.
● Afirma que el hombre es capaz de guardar por sí mismo
la Ley moral, sin el auxilio de la gracia divina.
La herejía
●Reduce el cristianismo a un contrato moral con Dios.
pelagiana
● Convierte a Jesucristo en un mero ejemplo a seguir.
● Olvida la limitación de la criatura y la herida causada por
el pecado original.
El hombre no es bueno por amar a Dios,
sino que es Dios quien, al amarnos, nos
hace buenos.
La moralidad no tiene que ver tanto con
normas de conducta, como con el hecho
de que nuestras acciones vanforjando
nuestra personalidad.
RELIGIÓN CATÓLICA
2.
LA VIDA EN CRISTO
7
EL HOMBRE, SER MORAL
2.1. El misterio de la libertad
2.2. La búsqueda de la felicidad
El hombre es el único ser que tiene la
capacidad de conducirse a sí mismo.
El hombre busca por naturaleza
la felicidad.
Actos del hombre
¿Dónde reside la felicidad?
Son aquellas acciones que realizamos
inconsciente einvoluntariamente.
● A esta pregunta se ofrecen diversas
respuestas. Pero no todas ellas son
acertadas.
Actos humanos
● Son aquellas acciones en las que
intervienen la razón y la voluntad.
● Implican responsabilidad.
● Es la pregunta del joven rico a
Jesús.
● La felicidad es más que un estado
subjetivo de bienestar. Consiste en
lograr una vida plena.
RELIGIÓN CATÓLICA
LA VIDA EN CRISTO
2.3. El Decálogo Cada vez que usamos mal la libertad empeoramos el
mundo y nos malogramos a nosotros mismos.
Por es,o es muy importante reconocer los principios
morales que nos ayudan a distinguir el bien del mal.
Si conocemos el modo de ser del hombre, podremos
deducir estos principios, que por brotar de la naturaleza
humana se denominan Ley natural.
La Ley natural
● Sus principios están impresos en nuestrocorazón,
y podemos descubrirlos mediante la razón.
Pecar no es
contravenir una
norma, sino actuar
contra la verdad de
● Para ayudarnos a percibirlos con mayor claridad, Dios
expresó el contenido de la Ley natural en el Decálogo.
sí mismo y contra el
● Los diez Mandamientos no limitan nuestra libertad, sino
que le permiten elevarse hacia una vida plena.
para cada uno de
proyecto de Diosnosotros.
7
RELIGIÓN CATÓLICA
3.
LA VIDA EN CRISTO
7
SABER LO QUE ESTÁ BIEN… Y HACERLO
3.1. El aguijón de la muerte
Conocer la Ley no basta para conducirnos bien. Aunque
sepamos lo que está bien, no siempre somos capaces
de hacerlo.
Junto con la aspiración al bien, hay en nuestro interior
una fuerza que nos empuja hacia el mal.
La causa de esta división interior es el pecado original.
Larazón
Está herida por la
ignorancia, que nos lleva
a confundir el mal con el
bien.
La voluntad
Está infectada por
deseos de ser el centro
de la realidad y de
dominar.
La afectividad
Tiende hacia el agrado y la
comodidad, aunque en
ciertas ocasiones nos
perjudique.
Nuestra naturaleza no está totalmente corrompida, pero
necesita ser sanada por la gracia divina.
RELIGIÓN CATÓLICA
LA VIDA ENCRISTO
3.2. La fuerza de las pasiones
A pesar de las tendencias dispares que sentimos
dentro de nosotros, seguimos siendo libres en
nuestro actuar.
Las pasiones pueden dificultar obrar bien de dos
modos:
● Produciendo propensión hacia lo placentero.
● Produciendo aversión hacia lo arduo.
Por eso, la vida cristiana es un combate, con caídas y
conversiones continuas.
Nuestras acciones generanen nosotros hábitos, que
pueden ser buenos (virtudes) o malos (vicios).
La moralidad no
consiste en reprimir
las pasiones, sino
en integrarlas en
la unidad de la
Afectividad
● Facilita la vivencia del propio yo.
● Brota de nuestro modo de ser.
persona
y orientarlas hacia
el bien.
7
RELIGIÓN CATÓLICA
LA VIDA EN CRISTO
3.3. Las virtudes morales
Dejan huella en el mundo
ACTOS HUMANOS...
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