10 teologías legalistas

Páginas: 22 (5281 palabras) Publicado: 19 de abril de 2016
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10 TEOLOGÍAS LEGALISTAS
P�� B������� S��������

Definición: El legalismo es un sistema
de creencias humanas, rígidas y ritualistas,
basadas en mentiras, que pretende tomar
el lugar de la Palabra de Dios.

M

ucha gente dice: “No hay que hablar mal de las iglesias legalistas, hay que unirse, debemos ser una sola iglesia.” Y no estamos hablando de distintas opiniones o de maneras
de ver o deinterpretar las cosas, sino de mentiras.
El legalista es una persona rígida que manipula a los demás usando el miedo y la culpa. Para
manipular siempre se utilizan estas dos emociones, porque con culpa y miedo se puede llevar a
una persona de las narices a cualquier lugar.
Hoy las iglesias legalistas se están cerrando, porque no va nadie, no entra gente nueva, no hay
jóvenes y, dentro de diez años,muchas de ellas ya no existirán.
Yo pensaba que la gente no evangelizaba porque no se animaba a hablar del Señor, pero con
el tiempo me di cuenta de que la gente siempre quiso hacerlo. Si no predicaba era porque le daba
vergüenza invitar a alguien a su iglesia; le decían: “¿Vos venía acá?”
Observé que, si generamos un modelo de iglesia con liderazgo sano, atractivo, no es necesario
decirle a lagente que evangelice porque le sale solo. Lo que ha frenado el crecimiento de las iglesias en el país ha sido, en primer lugar, el legalismo.
Miremos teologías equivocadas:

1. Teología del ascetismo o del miedo al mundo

• “Tengo que aislarme de la gente del mundo”: “No tengo que ir a fiestas”, “no debo tener
amigos incrédulos”, “no debo mezclarme”, los “no cristianos” tienen un virus que secontagia,
llamado pecado.
De esa manera, muchos cristianos, no sabían funcionar en el sistema mundo, o sea con gente
“no cristiana,” y la iglesia se transformó en un gran monasterio donde iban a respirar un “poquito de paz” y que al salir de esas cuatro paredes se encontrarían con todos los “mundanos,”
“diabólicos,” “endemoniados,” y por eso al ir a sus trabajos se sentían oprimidos.
Así nos aislamos, y sila gente nos tiene muchos prejuicios, es porque antes los tuvimos nosotros con ellos. Nos enseñaron que los “no cristianos” estaban endemoniados, que eran esto o
aquello, pero, cuando estuvimos mal, el que nos llamó fue un “no cristiano” y nos preguntamos:
“¿Cómo puede ser? Me dijeron que eran tan malos pero cuando necesité que alguien me abrace
lo recibí de un no cristiano.”
Entonces un granresentimiento nos nacía hacia los cristianos porque nos enseñaron mal al
decir que no tenemos que acercarnos a las personas que no recibieron a Cristo.

La verdad es que me relaciono con todos pero no todos ministran mi espíritu
Podemos juntarnos con todos, pero no debemos permitir que los “no cristianos” influencien
en nuestra vida, porque quienes ministrarán nuestro espíritu, serán nuestros mentoreso aquellos
que tienen algo de Dios para nosotros; eso no significa que tenemos que aislarnos.

EL LEGALISMO

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La iglesia se transformó en un gran monasterio, se encerró entre cuatro paredes por la teoría del
ascetismo, dando nacimiento a “la cultura evangélica” la cual sólo los evangélicos entienden.
La gente no nos entiende porque hablamos de la unción, del manto de Elías, la trompeta deJericó, el ósculo santo, la propagación del evangelio. Dicen: “leeremos una porción de la Palabra”,
“que Dios bendiga su porción” (¿una porción de qué? ¿De pizza?), “el Señor me tocó” Se canta:
“Déjalo que te toque y recibe su bendición”, todo un lenguaje que no se entiende. Además, en
muchos cultos se ponen a hablar en lenguas, y la persona no entiende nada, porque en el reino
todo es sobrenatural.¡Tenemos que hacérselo un poco más fácil!
Aún hoy, entramos en algunas iglesias y parece que entráramos al túnel del tiempo. Encontramos una mesita, con un mantillita blanca y con un florero desagradable que, como no lo quisieron
más en la casa lo “donaron para el reino.” Todo lo que no sirve “lo llevamos a la iglesia” y así la
iglesia se llena de basura.
El escenario de nuestra iglesia fue pensado...
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