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Páginas: 53 (13236 palabras)
Publicado: 2 de junio de 2015
Albert Gleizes y las leyes de la pintura:
un retorno a la Edad Media
CARME BONELL
Les Arts, parce qu'ils sont pratiques, ne sauraient etre exclusivement a la merci
d'une fantaisie échevelée. II leur faut s'appuyer constamment sur des principes
relativement exacts, c'est vrai, mais suffisants pour satisfaire la sensibilité et la
raison,,.
Albert Gleizes
<
Gleizes publicado en La vie des Lettres et des Arts, en marzo de 1923'. Es un
texto doblemente interesante si se tiene en cuenta, por una parte, el trabajo teórico
de Gleizes, y, por otra, el movimiento de retorno al orden en el período de
entreguerras. En cuanto a la primera cuestión, este texto se ha de valorar
globalmente de acuerdo con la trayectoriabiográfica y artística de Gleizes, y en
relación también con otros textos suyos anteriores, especialmente el libro Du
~Cubismen,escrito en colaboración con Jean Metzinger2. En cuanto a la segunda
l Este artículo fue nuevamente publicado como opúsculo en 1924, con numerosas variantes, y reeditado en 1961. Para todas las citas se utiliza la versión publicada en La Vie des
Lettres et des Arts,París, 2eme série, n. 12, marzo de 1923, p. 26-74. (Todas las citas son
traducción de la autora.)
2GLEIZES, A. y METZINGER, J. DU ~Cubismew,París, Eugene Figuiere, 1912. Reed.
Sisteron, Présence, 1980 (todas las citas se refieren a esta edición y son traducción de la
autora).Vers. cast.: Sobre el Cubismo, Murcia, C.O.A.A.T., 1986. Lo primero que destaca
en el libro de Gleizes y Metzinger es lareticencia en la utilización de la palabra "cubismo",
presentada ya en el título entre comillas. Comillas que serán justificadas en la primera
página del libro al afirmar que .la palabra "cubismo" sólo está aquí para ahorrar al lector
toda duda en cuanto al objeto de este estudio y nos apresuramos a declarar que la idea
que suscita, la de volumen, no sabría ella sola definir un movimiento que tiende haciala
realización integral de la pintura,,. Cuando en 1945 Gleizes escribe el prólogo para una
nueva edición volverá sobre el tema con palabras semejantes: <<...aunquele dimos por
Albert Gleizes y las leyes de la pintura
cuestión, ((Lapeintureetses lois... se incluye, por así decirlo, naturalmente dentro
de aquella corriente crítica del cubismo que se genera en la teoría de la pintura a
principiosde los años 20 en París. Pero lo hace desde una posición privilegiada,
pues no en vano Gleizes, a diferencia de Ozenfant, Jeanneret y Severini, estuvo
en la batalla entre los primeros (
y propio que ahora, en 1923, le autoriza a proclamar que hay que prolongar elcubismo, pero no en la letra sino en el espíritu.
)>
((Como mi padre era diseñador industrial (es decir, que hacía diseños de muebles, papeles pintados, cortinajes, etc.), me obligó a aprender su oficio... Más
tarde comprendí que esto me enseñó realmente los secretos técnicos de la pintura))3.En una carta dirigida a su amigo Jean Chevalier en 1938, Albert Gleizes
explicaba con estas palabras lo queseguramente fue un aspecto determinante
de su trayectoria artística. Nacido en París, en 1881, en el seno de una familia
acomodada, relacionada con las artes por la profesión del padre, pero también
por la actividad de dos tíos, uno de ellos fue premio de Roma en 1875 y el otro
coleccionista y marchante de objetos de arte del siglo XVIII. Los Gleizes (el nombre de la familia es una versiónprovenzal de "iglesia"), vivían en Courbevoie, en
las afueras de París, en una casa rodeada por un gran jardín en el que se intaló
un estudio para el artista. Dado que prefería las clases de declamación en el
Conservatorio a la escuela, el padre lo puso a trabajar en su taller: allí aprendió el
oficio a través de la práctica metódica que requiere precisión y disciplina. En sus
primeras pinturas, que...
un retorno a la Edad Media
CARME BONELL
Les Arts, parce qu'ils sont pratiques, ne sauraient etre exclusivement a la merci
d'une fantaisie échevelée. II leur faut s'appuyer constamment sur des principes
relativement exacts, c'est vrai, mais suffisants pour satisfaire la sensibilité et la
raison,,.
Albert Gleizes
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Gleizes publicado en La vie des Lettres et des Arts, en marzo de 1923'. Es un
texto doblemente interesante si se tiene en cuenta, por una parte, el trabajo teórico
de Gleizes, y, por otra, el movimiento de retorno al orden en el período de
entreguerras. En cuanto a la primera cuestión, este texto se ha de valorar
globalmente de acuerdo con la trayectoriabiográfica y artística de Gleizes, y en
relación también con otros textos suyos anteriores, especialmente el libro Du
~Cubismen,escrito en colaboración con Jean Metzinger2. En cuanto a la segunda
l Este artículo fue nuevamente publicado como opúsculo en 1924, con numerosas variantes, y reeditado en 1961. Para todas las citas se utiliza la versión publicada en La Vie des
Lettres et des Arts,París, 2eme série, n. 12, marzo de 1923, p. 26-74. (Todas las citas son
traducción de la autora.)
2GLEIZES, A. y METZINGER, J. DU ~Cubismew,París, Eugene Figuiere, 1912. Reed.
Sisteron, Présence, 1980 (todas las citas se refieren a esta edición y son traducción de la
autora).Vers. cast.: Sobre el Cubismo, Murcia, C.O.A.A.T., 1986. Lo primero que destaca
en el libro de Gleizes y Metzinger es lareticencia en la utilización de la palabra "cubismo",
presentada ya en el título entre comillas. Comillas que serán justificadas en la primera
página del libro al afirmar que .la palabra "cubismo" sólo está aquí para ahorrar al lector
toda duda en cuanto al objeto de este estudio y nos apresuramos a declarar que la idea
que suscita, la de volumen, no sabría ella sola definir un movimiento que tiende haciala
realización integral de la pintura,,. Cuando en 1945 Gleizes escribe el prólogo para una
nueva edición volverá sobre el tema con palabras semejantes: <<...aunquele dimos por
Albert Gleizes y las leyes de la pintura
cuestión, ((Lapeintureetses lois... se incluye, por así decirlo, naturalmente dentro
de aquella corriente crítica del cubismo que se genera en la teoría de la pintura a
principiosde los años 20 en París. Pero lo hace desde una posición privilegiada,
pues no en vano Gleizes, a diferencia de Ozenfant, Jeanneret y Severini, estuvo
en la batalla entre los primeros (
y propio que ahora, en 1923, le autoriza a proclamar que hay que prolongar elcubismo, pero no en la letra sino en el espíritu.
)>
((Como mi padre era diseñador industrial (es decir, que hacía diseños de muebles, papeles pintados, cortinajes, etc.), me obligó a aprender su oficio... Más
tarde comprendí que esto me enseñó realmente los secretos técnicos de la pintura))3.En una carta dirigida a su amigo Jean Chevalier en 1938, Albert Gleizes
explicaba con estas palabras lo queseguramente fue un aspecto determinante
de su trayectoria artística. Nacido en París, en 1881, en el seno de una familia
acomodada, relacionada con las artes por la profesión del padre, pero también
por la actividad de dos tíos, uno de ellos fue premio de Roma en 1875 y el otro
coleccionista y marchante de objetos de arte del siglo XVIII. Los Gleizes (el nombre de la familia es una versiónprovenzal de "iglesia"), vivían en Courbevoie, en
las afueras de París, en una casa rodeada por un gran jardín en el que se intaló
un estudio para el artista. Dado que prefería las clases de declamación en el
Conservatorio a la escuela, el padre lo puso a trabajar en su taller: allí aprendió el
oficio a través de la práctica metódica que requiere precisión y disciplina. En sus
primeras pinturas, que...
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