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Perspectivas de la Comunicación ·· Universidad de La Frontera

LA CONSTRUCCIÓN DE UN “NOS-OTROS” EN LOS RELATOS DE
EVO MORALES ANTE LA ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES
UNIDAS
Mg. Patricia Olmos Castro
Programa de Magíster en Comunicación Política
Universidad de Chile, Santiago de Chile.
patricia.olmos.castro@gmail.com

Recibido el 1 de agosto de 2014
Aceptado el 27 de noviembre de 2014

ResumenEspañol/criollo, blanco/cholo, mestizo/indígena, Q’hara/indio, son algunos de los
apelativos dicotómicos raciales que han dado cuenta de las etapas históricas por
las que ha transitado Bolivia y que, al mismo tiempo, se convirtieron en los filtros
para describir sus procesos de relacionamiento local y global.
No obstante, esta forma cognoscitiva dicotómica –naturalizada desde el Estado–
sufre un puntode quiebre cuando un indígena, Juan Evo Morales Ayma, asume la
investidura presidencial con lo que se reconfigura el escenario político, social,
cultural y, últimamente, económico de ese país, porque el que era considerado
parte de los otros– y por ende discriminado–, ahora, es quien tiene la potestad
para representar y segmentar a los otros de un nosotros.
Por todo ello, este ensayo se ocupará deanalizar cuáles son las estrategias
discursivas que el presidente boliviano emplea para la construcción de un “nosotros” –tras el nacimiento del Estado Plurinacional de Bolivia–, en sus relatos
emitidos ante la Organización de Naciones Unidas.
Palabras clave: Bolivia, Evo Morales, estrategias discursivas.

POLITICAL DISCOURSE, IDENTITY AND PLURINATIONAL STATE OF
BOLIVIA: THE DISCOURSE OF PRESIDENTEVO MORALES IN THE
GENERAL ASSEMBLY OF THE UNITED NATIONS
Abstract
Spanish/ciollo, white/cholo, mestizo/indigenous, Q'hara/indigenous, are some of
the dichotomous racial names that have marked the historical stages of Bolivia
and, at the same time became the filters to describe processes local and global
relations.
However, this cognitive-naturalized form –from the State– suffers a break pointwhen an indigenous, Juan Evo Morales Ayma, becomes President, reconfiguring

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Perspectivas de la Comunicación · 2014 · Vol 7 · nº 2 · pp. 75-95 · Universidad de La Frontera · Chile

Patricia Olmos Castro

the political, social, cultural sites and, ultimately, economic of the country; who
was part of the others and was discriminated against-it, now, is who has the
authority to represent andsegment the other of us.
Therefore, this paper will analyze the discursive strategies which Bolivian President
used to build a "we-other" –after the birth of the Plurinational State of Bolivia–, in
their speeches to the assembly of the United Nations.
Keywords: Bolivia, Evo Morales, discursive strategies.
Como citar este artículo:
Olmos, P. (2014). “La construcción de un “nos-otros” en los relatos deEvo
Morales ante la Organización de las Naciones Unidas”, en Perspectivas de la
Comunicación, Vol 7, nº 2. pp. 75-95.

Introducción

C

ampesino, estudiante, futbolista, trompetista, conscripto, cocalero,
sindicalista, congresista y opositor al gobierno de turno1 son los roles que
ha desempeñado Evo Morales Ayma, antes de asumir en 2006 el cargo de
Presidente de la República de Bolivia – actualmentedenominado Estado
Plurinacional.
Cada uno de esos roles, que según Herve Do Alto (2007: 83) podrían ser
tipificados como "identidades militantes", marcó su política de ubicación [politcs
of location], es decir su posición de enunciación (Hall, 2010: 249) para hablar de
personas como él: cocaleros, estudiantes, indígenas urbanos y campesinos tanto
en escenarios nacionales como internacionales.Desempeñando una función sindical y luego congresal en la última década del
siglo XX, Morales autoasumió "la representación de los pueblos indígenas
humillados y marginados por las élites políticas y económicas [bolivianas]"
(Chihuailaf, 2008: 49). "Su antiimperialismo le permitió ganar aliados en Europa,
Oriente Medio y América Latina antes que en su país" (Archondo, 2007: 85).
Luego de unos años...