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Páginas: 23 (5721 palabras) Publicado: 25 de octubre de 2015
EDUCACION. Vol. IV.

No 7.

Marzo 1995

MATERIAL PARA UN DEBATE: LA GENERACION DEL 900
Y LA RECONSTRUCCION NACIONAL

Adriana Flores de Saco*
"Si: yo creo en el porvenir del Perú.
Creo en sus enormes riquezas naturales,
que sólo esperan el trabajo del hombre, para
asombrar el mundo con su grandeza.
Creo en la utilidad de todo esfuerzo desinteresado en bien de la patria.
Creo en la vitalidadintensa y obstinada
del Perú, que ha soportado todas las crisis
financieras y todos los desaciertos políticos,
reponiéndose y progresando.
Creo en la inteligencia de la raza peruana
y en la acción benéfica de sus nuevas generaciones.
Creo, por último, en la sensatez de nuestro
pueblo, en su amor a la paz, en sus sentimientos
elevados, y tengo fe absoluta en los futuros
destinos del Perú".**

La Historiaes maestra de la vida, porque las experiencias
humanas se repiten, tal vez no cíclicamente, pero si con persistencia
*
**

Pontificia Universidad Católica del Perú.- Departamento de Educación
Osear Miró Quesada. "Elementos de Geografía Científica" 1925.

43

en problemas y factores que nos permiten encontrar lecciones en el
pasado. Intentando reflexionar sobre el aporte de la Generación del
900al desarrollo de disciplinas histórico sociales como la Geografía,
no he podido menos que apreciar el valor del mensaje educativo y
patriótico de los peruanos de esa generación, su vigencia frente a
las demandas y fracasos de nuestro actual sistema educativo, y
guardando distancias, reconocerlo como material de reflexión valioso, que intelectuales visionarios, comprometidos en el estudio de laidentidad nacional y en la afirmación de nuestro Perú como país
posible, nos legaron para el debate perenne en la definición de
nuestro proyecto histórico y educativo.
Eventos recientes, con ocasión del cincuenta aniversario del
deceso de Don José de la Riva Agüero y Osma, uno de los mas
conspicuos representantes de la Generación de 900 me llevaron a
precisar la época de nacimiento y lascaracterísticas del pensamiento
y acción de los ilustres peruanos de la reconocida Generación del
900, ubicándolos en las postrimerias del siglo XIX, en los años
subsiguientes a la Guerra con Chile, hasta mediados del siglo XX,
si bien su influencia persistirá hasta el presente.
Este hecho es de especial significación, no sólo para entender
el ambiente cultural, socio político y económico en que se nutrieronlos tempranos años de infancia y adolescencia de la generación del
900, sino también por las analogías de interés educativo que pueden
trazarse entre aquella etapa tan difícil de nuestra Historia, y la que
hemos vivido y estamos viviendo en el Perú actual.
Pero no es sólo la época en que creció y actuó esta generación
lo que la define, sino la talla de hombría y los niveles de realización
humana,intelectual y moral que llegaron a alcanzar, en la búsqueda
de la excelencia que se impusieran los hombres que la integraron,
una élite de intelectuales movidos por el ansia de reconstruir un país
en ruinas, entre los que destacan por orden cronológico, Francisco
García Calderón y su hermano Ventura García Calderón (18801947, Luis Fernán Cisneros (1882-1954), Víctor Andrés Belaúnde
(1883-1966),Osear Miró Quesada (1884-1981), José de laRivaAgüero
y Osma (1885-1944), Julio C. Tello (1890-1947) 1 •

l.

44

Planas Pedro. El 900: Balance y Recuperación. CITDEC. Lima, 1994

Imagínense la contradicción de sentimientos que deben haber
experimentado los jóvenes adolescentes del 900 al padecer los efectos de dos guerras fratricidas, la civil, interna, sobre los despojos
de la cruenta contiendainternacional con Chile, además de un país
destruido, sin crédito y con una pobreza deprimente. La reacción de
los mejores peruanos de entonces, sin embargo, no fue de rebeldía
o de desaliento. Encendidos de amor patrio se comprometieron en
la reconstrucción del país con fe y con optimismo, una reacción que
todo peruano debería aceptar como ejemplo de actitud a asumir en
los difíciles momentos del...
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