52291160 Poder Popular y Hegemonia
Páginas: 4 (761 palabras)
Publicado: 1 de mayo de 2017
:: portada :: Otro mundo es posible :: II Seminario: La Humanidad frente al
Imperialismo (Oviedo, octubre 2006)
08-11-2006
El poder popular y la lucha por la hegemonía antiimperialista
IvánPadilla Bravo
Rebelión
El presente artículo es un resumen de la intervención del autor en el II Seminario Internacional "La Humanida
Todo imperialismo es cultural. Vamos a estar claros. Todo imperialismoes cultural. Pero también
todo tipo de resistencia antiimperialista es cultural. Por empezar de esta manera mi reflexión
introductoria, estoy en el compromiso de enunciar que estamos ante una luchaentre culturas. Las
luchas entre culturas suelen ser luchas por la hegemonía. El camarada Antonio Gramsci lo
reflexionó en unos términos bien interesantes, especialmente cuando se refirió al desarrollode la
guerra de posiciones.
El capitalismo, cuando alcanzó su nivel de "fase superior" mediante el desarrollo de un rol
imperialista se apegó a una forma de organizar su concepción del mundo en la queno bastaba la
esencial explotación entre seres humanos, convertidos en mercancías con un valor determinado
para el intercambio. En esta fase se trataba de hacer dominante a un Estado frente a otros,subordinando estos últimos a una categoría de inferiores reducidos al aporte de materias primas
y de mano de obra a muy bajo costo.
Toda esa realidad, todo ese complejo mundo de relaciones que hemosforzado reduccionistamente
a la explicación anterior, conforma una cultura. Es la cultura para la destrucción del género
humano, de su entorno de relaciones con la naturaleza y, por supuesto, entrelos individuos, entre
las personas (que no son tenidas por tales). Es, digámoslo en una palabra, la cultura para la
muerte.
Pero la cultura para la muerte no es una sumatoria de actos, propósitos ointencionalidades que
terminan dándonos una imagen o un producto de ella. Es mucho más. Es un movimiento de
apropiaciones conceptuales, paradigmáticas, estéticas, emocionales, lúdicas, afectivas,...
Imperialismo (Oviedo, octubre 2006)
08-11-2006
El poder popular y la lucha por la hegemonía antiimperialista
IvánPadilla Bravo
Rebelión
El presente artículo es un resumen de la intervención del autor en el II Seminario Internacional "La Humanida
Todo imperialismo es cultural. Vamos a estar claros. Todo imperialismoes cultural. Pero también
todo tipo de resistencia antiimperialista es cultural. Por empezar de esta manera mi reflexión
introductoria, estoy en el compromiso de enunciar que estamos ante una luchaentre culturas. Las
luchas entre culturas suelen ser luchas por la hegemonía. El camarada Antonio Gramsci lo
reflexionó en unos términos bien interesantes, especialmente cuando se refirió al desarrollode la
guerra de posiciones.
El capitalismo, cuando alcanzó su nivel de "fase superior" mediante el desarrollo de un rol
imperialista se apegó a una forma de organizar su concepción del mundo en la queno bastaba la
esencial explotación entre seres humanos, convertidos en mercancías con un valor determinado
para el intercambio. En esta fase se trataba de hacer dominante a un Estado frente a otros,subordinando estos últimos a una categoría de inferiores reducidos al aporte de materias primas
y de mano de obra a muy bajo costo.
Toda esa realidad, todo ese complejo mundo de relaciones que hemosforzado reduccionistamente
a la explicación anterior, conforma una cultura. Es la cultura para la destrucción del género
humano, de su entorno de relaciones con la naturaleza y, por supuesto, entrelos individuos, entre
las personas (que no son tenidas por tales). Es, digámoslo en una palabra, la cultura para la
muerte.
Pero la cultura para la muerte no es una sumatoria de actos, propósitos ointencionalidades que
terminan dándonos una imagen o un producto de ella. Es mucho más. Es un movimiento de
apropiaciones conceptuales, paradigmáticas, estéticas, emocionales, lúdicas, afectivas,...
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