7 autores FILOSOFÍA (Platón, Aristóteles, San Agustín, Sto Tomás, Descartes, Hume, Rousseau)

PLATÓN
CONTEXTO HISTORICO: platon vivio el final del siglo de Perícles. Los filosofos (sofistas) enseñaban al pueblo a cambio de dinero, convirtiendo el lenguaje en un instrumento de manipulación para tener éxito en la política. Sócrates y Platón difundían la palabra y el diálogo para enseñar. Platón (427-347 a.C.), ateniense y discípulo de Sócrates, vivió la Guerra del Peloponeso en suinfancia. Al perder Atenas, se instauró el régimen de los Treinta Tiranos, lo que dio esperanza a platon. Después de este regimen, se instauró una democracia que acabó corrompida por el poder sin importarles la verdad, la moral ni la ética, esto condenó a Sócrates a muerte y lo provocó en Platón un desinterés hacia la política. corrupta ya que los candidatos a cargos públicossimplemente buscaban el poder sin importarles la verdad, la moral   CONTEXTO SOCIO CULTURAL: la sociedad griega estaba dividida en metecos (extranjeros), mujeres y esclavos, parte de la sociedad sin derechos, y los hombres, ciudadanos con derechos. En esta época existían dos sistemas políticos: la tiranía y la democracia, a las cuales Platón analizó y criticó. Con respacto a la cultura, estamosablando de la época mas brillante de la cultura universal, cabe destacar a Esquilo, Sofocles y Euripides , los 3 grandes trágicos griegos. En todas las artes aparecen figuras geniales, se construye el Partenón y otros edificios importantes en la acrópolis. La escultura nos presenta a Miron, Policleto y Fidias, autores fundamentales en todas las materias y disciplinas. a cargos públicos simplementebuscaban el poder sin corrupta ya que los candidatos a cargos públicos simplemente buscaban CONTEXTO FILOSOFICO: destacan Sócrates y los sofistas, relativistas que afirmaban que no existía la verdad absoluta y si existiera, no se podría conocerse y escépticos, negaban el conocimiento del ser humano. A su vez eran convencionalistas en política y moral, todo es fruto del acuerdo de los hombres.Sócrates comparte con los sofistas el giro antropológico, el interés por los temas relacionados con el hombre, la moral y la política, sin embargo, Sócrates es absolutista, cree que la verdad tiene un valor universal y puede ser enseñable. Sócrates utiliza la ironía y el metodo mayéutico, para demostrar a los ciudadanos que el conocimiento lo tienen en su interior
Dentro de la ontología, la Teoríade las Ideas (base de su sistema filosófico) dice que estas son entidades inmateriales, absolutas, inmutables y universales que existen independientemente del mundo físico. Las ideas están organizadas en una jerarquía cuya cúspide ocupa la idea del bien, el bien es la idea suprema. Platón dice que las ideas no necesitan las cosas sensibles mientras que estas sí necesitan a las ideas para poderser, ya que, su significado depende de estas. La materia ha sido transformada por el Demiurgo: una inteligencia ordenadora, que transforma la materia basándose en las ideas, platon toma esta idea de Anaxagoras, que tenia una idea similar, pero el hablaba del noux. La materia del mundo material imita al mundo inteligible en mayor o menor medida. De este modo Platón establece una dualidad : por un ladoel mundo inteligible, de lo real, de las ideas, al que se accede a través del conocimiento intelectual; por otro, el mundo sensible, un mundo real también pero de cosas tangibles e imperfectas, al que se llega a través del conocimiento sensible.
Con respecto a la epistemología, la Teoría del Conocimiento es también dualista, y a su vez, gradual y ascendente. Platón define varios tipos deconocimiento: la opinión (doxa) que se puede dividir en imaginación (sombras y reflejos de las cosas) y en creencia (opinión sin conocimiento, sin certeza..), ambos grados de la opinión ser refieren al mundo sensible. la inteligencia (episteme) que se divide en pensamiento (conocimiento propio de las matemáticas y ciencias exactas) y en dialéctica (nivel más alto propio de los sabios). La...