8.0 JUSTICIA SOCIAL Y DERECHOS HUMANOS

ÉTICA, RESPONSABILIDAD SOCIAL Y TRANSPARENCIA

8.0 JUSTICIA SOCIAL Y DERECHOS HUMANOS

“Puedo no estar de acuerdo con lo que dices
pero hasta con la vida defenderé el derecho que tienes
a decir lo que piensas.”
Voltaire.
Diariamente escuchamos hablar delos derechos humanos. De vez en vez, algún
compatriota es ejecutado en Texas, a pesar de la protesta de las organizaciones de derechos humanos. Nos enteramos, por ejemplo, de que una mujer en África está a punto de morirá apedreada por adúltera e inmediatamente pensamos en los derechos humanos. Leemos que se persigue a algún ex-dictador latinoamericano y el argumento esgrimido es, también, el delos derechos humanos.

Cualquier persona física puede discriminar, matar o torturar. Basta leer el periódico o verlos noticieros para convencernos. Los delincuentes atentan contra los derechos humanos más elementales.

También las personas morales —asociaciones, empresas, iglesias— pueden violar estos derechos. Es el caso de la empresa que contrata a sus empleados fijándose en la raza o en elsexo, y no en las habilidades, o de la universidad que expulsa a un estudiante únicamente por sus creencias religiosas.

Los Derechos Humanos no son negociables

Estamos frente a unos derechos universales, cuyo eje es la noción de dignidad humana.
Pertenecer a la especie humana es circunstancia suficiente para gozar de ellos. En otras palabras, gozan de ellos los niños y los ancianos, lossanos y los enfermos, los genios y los discapacitados, los criminales y las personas honradas.
La única condición para gozar de los Derechos Humanos es ser parte de la especie humana.
El Estado tiene la obligación de respetarlos y garantizarlos para satisfacer su plena realización independientemente de nuestra raza, edad, sexo, creencias religiosas, habilidades, culpas, delitos, méritos. No serespetan los derechos humanos de un individuo porque es justo y trabajador, se le respetan porque es humano. Un genocida o un criminal de la peor calaña goza exactamente de los mismos derechos humanos que un adulto íntegro. Esta afirmación puede sonar dura, de hecho lo es, pero muestra el núcleo de tales derechos: no están condicionados ni por nuestros comportamientos ni por nuestras circunstancias.Los derechos humanos son de un orden natural, derivados de la naturaleza humana. Son derechos que sólo ostenta la persona; son anteriores y superiores al derecho positivo.
Por lo tanto son universales, absolutos e inalienables. No son negociables. Ningún plebiscito puede retirarnos, por ejemplo, el derecho a un proceso justo. Si una comunidad inmensa votase en favor de una ley según la cual losnativos de un país pudiesen ser encarcelados sin motivo alguno, se estaría violando el derecho humano a un juicio justo.

Este carácter no negociable de los derechos humanos puede describirse a través de algunas características.

(1) Universalidad. Por ser propios de la condición humana, todas las personas sin excepción, son titulares de los derechos humanos. No pueden invocarse diferenciaspolíticas, sociales, culturales o de cualquier otro tipo como pretexto para quebrantarlos.

(2) Supratemporalidad. Como pertenecen al ser humano como individuo de una especie, están por encima del tiempo.

(3) Progresividad. Dado que los derechos humanos no dependen de su reconocimiento por parte del Estado, siempre es posible extender el espacio de protección a derechos que anteriormente nogozaban de ella. Así se concretan las exigencias de la dignidad humana en cada momento histórico. Cuando en una legislación o en una convención se agrega un nuevo derecho al elenco existente, no se está “creando”. El Estado profundiza y comprende mejor la dignidad humana, por eso enuncia un derecho que en realidad siempre estuvo ahí, pero que antes no estaba convenientemente protegido.

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