aburrimiento

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Existe la creencia de que el estudio de esta disciplina empezó a partir de la década de 1940, y que todo el conocimiento anterior debede ser considerado pre científico.
Esta afirmación es incorrecta, ya que la Retórica de Aristóteles, escrita aproximadamente en los años 2300, es la primera obra sobre el estudio empírico de lacomunicación(Griffin, 2005)
El primer elemento es que una ciencia social casi no difiere de los estudios humanistas, como comúnmente se piensa. Esta idea sugiere que la ciencia el humanismo ocupa extremosopuestos de un continuo que representa modos muy distintos de indagar.
El segundo elementos que en la forma que los científicos perciben la comunicación, ha cambiado.
Debido a que en la actualidadnos hemos vuelto más sofisticados al usar métodos de investigación ya que a menudo hemos tenido que dejar y abandonar métodos antiguos de investigación para indagar lo esencial sobre las bases propiasde investigación.
El tercer elemento se relaciona con el camino hacia el cual se dirige el estudio de la comunicación humana.
CUATRO PATRONES DE PENSAMIENTO
Los sofistas y platón: pensamientosparalelos
Se define que los Sofistas se interesaban en el papel que desempeñan los logos, o el poder de la palabra empleando la comunicación verbal. Reconociendo que el lenguaje, por su misma naturaleza,es impreciso, ambiguo y metafórico en sus descripciones del mundo; impiden el reconocimiento de la realidad.
La tradición aristotélica
Aristóteles, discípulo de platón, ofreció una posturaalternativa al debate entre los sofistas y platón, según la cual, la combinación de un cuidadoso análisis con razonamiento meticuloso apegado a las normas de la lógica da como resultado el verdaderoconocimiento del mundo natural y un buen juicio en aquellos asuntos humanos en los que la certeza no fuera posible.
El resurgimiento Humanista
A pesar empobrecimiento de las ciencias por las tradiciones...