Acceso a Jes s
Páginas: 4 (949 palabras)
Publicado: 20 de junio de 2015
Acceso a Jesús
En el antiguo testamento se da que el acceso a Dios (veterotestamentario) no es por la contemplación, más bien por la línea de la audición, es decir, no a través de la imagen sino dela palabra, ya que por ella somos interpelados y se da un acceso experiencial a Dios. La interpelación se refiere a salir de si y saberse amado. Salir de sí, amando al otro como a sí mismo y saberseamado es esa salida de sí con confianza, con fe, con sensación de ser acogido.
Al Dios no se le debe expresar idolatría, es decir, no se adora porque se le ve. Esa contemplación es una de las raíces deinhumanidad.
EL DIOS QUE SE MANIFESTÓ EN JESÚS
Se habla en el nuevo testamento del Dios que entregó a su hijo, amó al mundo y está por nosotros. A través de estas expresiones accedemos a unacomprensión de nosotros mismos y de nuestra historia como autonomía del mundo. Lo más importante, Dios entregado, Dios Espíritu y Dios amor.
Dios entregado
Dios no está a merced del hombre porque elhombre sea más fuerte que él, sino porque él se entrega a los hombres, o entrega algo de sí que, con la palabra menos torpe que hemos encontrado, llamamos su Hijo.
El primer dogma de esta teología es laseguridad de que Dios, en esta vida, nunca abandona a los que creen en él.
Dios vela por aquel que le obedece confiadamente.
Dios salva y libera
El dolor y la injusticia no son un obstáculo paracreer luego. Sino que es en el seno de ese abandono como se cree en el Dios de Jesús.
En el nuevo testamento se sustituye la palabra abandono por la de entrega, lo cual es una manifestación de Dios: enJesús se revela Dios como aquel que está a merced del hombre, no interviene por él, así como no lo hizo en la muerte de Jesús.
Dios es de tal manera que no intervendrá en el mundo para cambiar laacción del hombre: lo único que hace (o la única forma en que interviene) es aceptar el someterse a las consecuencias de esa acción humana.
Si se produce una determinada intervención especial de Dios...
En el antiguo testamento se da que el acceso a Dios (veterotestamentario) no es por la contemplación, más bien por la línea de la audición, es decir, no a través de la imagen sino dela palabra, ya que por ella somos interpelados y se da un acceso experiencial a Dios. La interpelación se refiere a salir de si y saberse amado. Salir de sí, amando al otro como a sí mismo y saberseamado es esa salida de sí con confianza, con fe, con sensación de ser acogido.
Al Dios no se le debe expresar idolatría, es decir, no se adora porque se le ve. Esa contemplación es una de las raíces deinhumanidad.
EL DIOS QUE SE MANIFESTÓ EN JESÚS
Se habla en el nuevo testamento del Dios que entregó a su hijo, amó al mundo y está por nosotros. A través de estas expresiones accedemos a unacomprensión de nosotros mismos y de nuestra historia como autonomía del mundo. Lo más importante, Dios entregado, Dios Espíritu y Dios amor.
Dios entregado
Dios no está a merced del hombre porque elhombre sea más fuerte que él, sino porque él se entrega a los hombres, o entrega algo de sí que, con la palabra menos torpe que hemos encontrado, llamamos su Hijo.
El primer dogma de esta teología es laseguridad de que Dios, en esta vida, nunca abandona a los que creen en él.
Dios vela por aquel que le obedece confiadamente.
Dios salva y libera
El dolor y la injusticia no son un obstáculo paracreer luego. Sino que es en el seno de ese abandono como se cree en el Dios de Jesús.
En el nuevo testamento se sustituye la palabra abandono por la de entrega, lo cual es una manifestación de Dios: enJesús se revela Dios como aquel que está a merced del hombre, no interviene por él, así como no lo hizo en la muerte de Jesús.
Dios es de tal manera que no intervendrá en el mundo para cambiar laacción del hombre: lo único que hace (o la única forma en que interviene) es aceptar el someterse a las consecuencias de esa acción humana.
Si se produce una determinada intervención especial de Dios...
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