Acceso A La Justicia Como Derecho Fundamental

DERECHO AL ACCESO JUSTICIA

En primer lugar para dar respuesta a todo lo que este título abarca y tal y como se manejo en la correspondiente ponencia se manejaron tres aspectos básicos que serian los que darían respuesta y además enmarcarían el concepto de justicia como derecho y también cómo es posible acceder a justicia y como se logra tener ese acceso. Los tres aspectos fundamentales son:* Acepción de justicia
* Axiología jurídica
* Acceso a justicia y tutela judicial efectiva
En lo que al primero se refiere LA JUSTICIA termino amplio que ha tratado de definirse desde años atrás y que además se ha tratado de adecuar al momento de la historia, situaciones y sociedades en las cuales se ha hecho presente. Justicia equivale a VIRTUD, esto es, a cada uno lo quecorresponde o pertenece. De ahí se desprenden otros conceptos como lo son justicia conmutativa y justicia cualitativa. La cualitativa es la proporción o la medida en que se dará u otorgara algo según lo que le corresponda; y la justicia cualitativa es la proporción en la cual se distribuirá bien la recompensa o el castigo. Es por ello que al remitirnos aun a grandes pensadores que trataron de definir lajusticia y dando su percepción de lo que seria, Platón habla de la justicia y dice que esta es el PRINCIPIO ORDENADOR DE LAS DEMAS VIRTUDES, además, Platón intenta demostrar que la JUSTICIA ES UNA PERFECCION VALIOSA EN SI MISMA QUE SE PRESENTA COMO PROPIEDAD DEL ALMA DE LOS HOMBRES Y DE LAS POLIS (ESTADO).
Explica que existen JERARQUIAS NATURALES QUE CONFORMAN EL ORDEN Y EL BIENESTAR DE UN ESTADOO DE LA POLIS QUE SE ESTABLECEN EN BASE A LOS GRADOS DEL SABER.
Una Polis justa será aquella en donde cada una de sus partes, integrantes, actué específicamente en cuanto a la función que la naturaleza le dio. Platón ha referido un cuadro de virtudes el cual la base de su postulado de justicia ya que dice que cada quien deberá hacer lo que le corresponde y no ocuparse de aquello que no lecorresponda, cada persona va a nacer con un tipo de virtud y por ello debe ejercer lo que le corresponde y así se conseguiría un orden, una paz y estabilidad para toda la polis, sabios gobernantes serian aquellos donde su alma es inteligente y tienen por virtud la sabiduría, la segunda es el alma de voluntad y virtud de fortaleza quienes tengan esas características serán clasificados como guerreros y enun tercer lugar se habla de los artesanos que contemplan en si la virtud de la templanza.
Luego se da en la ponencia el concepto dado por Aristóteles donde se expresa que JUSTICIA serán las justas acciones, va a decir que si bien la justicia consiste en dar a cada cual lo que se merece, para poner en práctica el control sobre las emociones va a ser necesario un comportamiento basado en la razón;será LA CAPACIDAD DEL HOMBRE DE PODER DOMINAR SUS PASIONES. ES EL HABITO QUE CONSISTE EN ELEGIR EL JUSTO MEDIO ENTRE DOS EXTREMOS INJUSTOS, esto es,
el punto medio entre extremos, lo justo, vale decir. Pero que su puesta en práctica va a depender de la moral de cada cual.

El segundo concepto general de mencionada ponencia es AXIOLOGIA JURIDICA, y es allí donde se cita a Hans Kelsen y quiense preocupo mucho por estudiar el concepto de justicia y resolver todo aquello que lo rodeaba para que tuviera una efectiva aplicación en la sociedad, pero el llega a la conclusión después de un fuerte trabajo de estudio de esta virtud como decía platón, y es la justicia no es ABSOLUTA, que por el contrario de la justicia se predica ser relativa, es decir, que dentro de ella están inmersos otrosaspectos fundamentales como son la libertad, la paz, la democracia, la tolerancia. EL IDEAL IRRACIONAL diría kelsen de ñla justicia. Luego Perelman concebía esa justicia en lo que mencionaba como “una cierta igualdad”, la justicia formal es un principio de acción, esto es , que todos serán tratados de igual manera si son de igual categoría. La justicia concreta tiene un común denominador pero su...