Actualidad De Kant
No cabe duda que la propuesta de educación en valores como construcción dialógica
de la personalidad moral, considera varios elementos de laética kantiana, partiendo
por la relevancia que da al perfeccionamiento de la autonomía, que para Kant es el fin
de la educación moral, la salida del hombre de la minoría de edad, de laheteronomía,
la capacidad de valerse del propio intelecto y conciencia moral.
Además, para el autor, la educación es el origen del bien en el mundo y “tiene que
basarse a la vez, en unideal de futuro que quiera construirse a partir de ella. Pues,
como se ha dicho, es la educación la que hace del hombre lo que es” (Salmerón,
2000: 68).
Los principios educativos que surgendel pensamiento de Kant, priorizan el desarrollo
de la autonomía, la responsabilidad y el respeto por la dignidad humana, en este punto
concuerda plenamente con la concepción de educaciónen valores estudiada; sin
embargo, la propuesta kantiana no contempla los sentimientos, emociones, aspectos
biográficos e históricos, fundamentales para la educación, omisión por la cualsu
planteamiento ha sido muy criticado, no sólo en el ámbito educativo.
El deber lleva a la construcción de máximas universales que sintonizan con aquellos
valores morales mínimos dejusticia, exigibles para cada persona y que sentarían la
base de la convivencia en sociedades plurales. 7
El imperativo categórico sería, entonces, una forma de validación de ciertos mínimoséticos que permitan, fundamentalmente, incidir en el tema de lo que se considera
justo para todos quienes participan en un contexto determinado.
Así, el valor de la propuesta kantiana ysu aporte a la educación en valores es
enorme. Mucho se podrá discutir y reflexionar en torno a sus presupuestos filosóficos;
pero no hay duda alguna sobre su actualidad hoy en día.
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