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Actualidad comentario de texto Descartes.  La filosofía cartesiana abre un horizonte crítico, en el que se deja de pensar que el auténtico conocimiento consiste en observar la naturaleza. Hasta esemomento el pensamiento se enmarcaba en un realismo ingenuo. Pues se pensaba que existía una adecuación entre las ideas y sus correlatos empíricos.  Dentro de ese realismo ingenuo podemos incluir, deforma paradigmática, a todo el pensamiento anterior a la Modernidad Filosófica. Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino pensaban que se podía alcanzar el conocimiento de la verdad.  El planteamientocartesiano propone una perspectiva crítica, pues racionalmente no puede dar cuentas de la correspondencia entre ideas y realidad. La solución a este problema, el problema del puente, consiste en suspendermomentáneamente la realidad-en un entrecomillado- hasta encontrar un argumento racional que le permita reincorporar la realidad en el pensamiento.  La salida cartesiana consiste, como hemos visto, envolver a integrar el mundo en el pensamiento con el concepto de Dios. Éste será el principio racional que nos asegure que podemos imponer las ideas innatas a la realidad, para dominar y comprender lanaturaleza.  Es difícil pensar estos planteamientos como vigentes en el horizonte postmoderno en el que nos movemos hoy en día. Pues los planteamientos cartesianos son la base de la Modernidad. Eseproblema de la verdad en la filosofía del siglo XX se diluye en los planteamientos lógico-lingüísticos. La hermenéutica y el análisis lingüístico postmodernos entienden el lenguaje como un “factum”, quese da dentro de una práctica que llaman juegos del lenguaje. No se plantean la conexión de los conceptos o significantes con el mundo, como referente, pues las palabras sólo tienen sentido en surelación con los demás significantes.  La filosofía actual se desmarca de la ilusión postmoderna de una realidad  a la que podemos dominar imponiendo nuestro pensamiento. La culminación de la Modernidad...