Adivinacion atraves del tienpo
Páginas: 3 (559 palabras)
Publicado: 25 de marzo de 2011
ACERCA DEL ARTÍCULO DE LENIN “SOBRE EL PROBLEMA DE LA DIALÉCTICA”
enero 20, 2010
tags: Día del Invitado, Reflexionespor rupcultura
.Texto original de Francisco Pablo Fernández
Estudiante decuarto curso de Derecho de la Universidad de Barcelona
Escritor (poesía, aforismos, refranes, proverbios, pensamientos)
El artículo se halla recogido en los “Cuadernos Filosóficos” (recopilación demanuscritos, artículos, anotaciones a libros,..) de Lenin . La Teoría Marxista del Conocimiento es natural y saludablemente “guerrera”. Baste leer la tesis 11 de las “Tesis sobre Feuerbach” de C.Marx: “Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo.”.
En el análisis Lenin analiza la ley de la dialéctica de la unidad y lalucha de los contrarios, las concepciones metafísica y dialéctica del desarrollo, las categoría de lo absoluto y lo relativo, lo abstracto y lo concreto, lo universal, lo particular y lo singular, lológico y lo histórico entre otras. Revela el carácter dialéctico del proceso del conocimiento y muestra las raíces gnoseológicas y clasistas del idealismo. Lenin abordó con gran carácter la dialécticay como investigador la utilizó metódicamente ampliando singularmente su contenido, especificando sus partes y núcleo. Desechó enfáticamente cuanto no pertenecía a esta esfera del conocimiento.Reveló las genialidades cognitivas aportadas específicamente por Hegel, Marx y Engels (cfr. “Ciencia de la lógica” en dos tomos de Hegel, especialmente “La idea absoluta”, del capítulo. 3, tomo 2; obras deEngels: “La subversión de la ciencia por el señor Eugen Dühring” (Anti-Dühring), “Dialéctica de la naturaleza”, “Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana”, “Del socialismo utópico alsocialismo científico”) al Materialismo dialéctico pudiendo, así, centrar su enfoque tras tesis, análisis y síntesis a lo históricamente más comparable a ese iter filosófico: la Revolución rusa de...
enero 20, 2010
tags: Día del Invitado, Reflexionespor rupcultura
.Texto original de Francisco Pablo Fernández
Estudiante decuarto curso de Derecho de la Universidad de Barcelona
Escritor (poesía, aforismos, refranes, proverbios, pensamientos)
El artículo se halla recogido en los “Cuadernos Filosóficos” (recopilación demanuscritos, artículos, anotaciones a libros,..) de Lenin . La Teoría Marxista del Conocimiento es natural y saludablemente “guerrera”. Baste leer la tesis 11 de las “Tesis sobre Feuerbach” de C.Marx: “Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo.”.
En el análisis Lenin analiza la ley de la dialéctica de la unidad y lalucha de los contrarios, las concepciones metafísica y dialéctica del desarrollo, las categoría de lo absoluto y lo relativo, lo abstracto y lo concreto, lo universal, lo particular y lo singular, lológico y lo histórico entre otras. Revela el carácter dialéctico del proceso del conocimiento y muestra las raíces gnoseológicas y clasistas del idealismo. Lenin abordó con gran carácter la dialécticay como investigador la utilizó metódicamente ampliando singularmente su contenido, especificando sus partes y núcleo. Desechó enfáticamente cuanto no pertenecía a esta esfera del conocimiento.Reveló las genialidades cognitivas aportadas específicamente por Hegel, Marx y Engels (cfr. “Ciencia de la lógica” en dos tomos de Hegel, especialmente “La idea absoluta”, del capítulo. 3, tomo 2; obras deEngels: “La subversión de la ciencia por el señor Eugen Dühring” (Anti-Dühring), “Dialéctica de la naturaleza”, “Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana”, “Del socialismo utópico alsocialismo científico”) al Materialismo dialéctico pudiendo, así, centrar su enfoque tras tesis, análisis y síntesis a lo históricamente más comparable a ese iter filosófico: la Revolución rusa de...
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