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El poder de las palabras
Edgar Allan Poe | |
|Oinos.-Perdona, Agathos, la flaqueza de un espíritu al que acaban de brotarle las alas de la inmortalidad. |
|Agathos.-Nada has dicho, Oinos mío, que requiera ser perdonado. Ni siquiera aquí el conocimiento es cosa de intuición. En cuanto a la|
|sabiduría, pide sin reserva a los ángeles que te sea concedida.|
|Oinos. -Pero yo imaginé que en esta existencia todo me sería dado a conocer al mismo tiempo, y que alcanzaría así la felicidad por |
|conocerlo todo. |
|Agathos.-¡Ah, la felicidad no está en el conocimiento, sinoen su adquisición! La beatitud eterna consiste en saber más y más; pero |
|saberlo todo sería la maldición de un demonio. |
|Oinos.-El Altísimo, ¿no lo sabe todo? |
|Agathos.-Eso (puesto que es el MuyBienaventurado) debe ser aún la única cosa desconocida hasta para Él. |
|Oinos. -Sin embargo, puesto que nuestro saber aumenta de hora en hora, ¿no llegarán por fin a ser conocidas todas las cosas? |
|Agathos.-¡Contempla las distancias abismales! Trata de hacer llegar tu mirada a la múltiple perspectiva de las estrellas, mientras |
|erramos lentamente entreellas... ¡Más allá, siempre más allá! Aun la visión espiritual, ¿no se ve detenida por las continuas paredes|
|de oro del universo, las paredes constituidas por las miríadas de esos resplandecientes cuerpos que el mero número parece amalgamar |
|en una unidad? |
|Oinos.-Claramentepercibo que la infinitud de la materia no es un sueño. |
|Agathos.-No hay sueños en el Aidenn[7], pero se susurra aquí que la única finalidad de esta infinitud de materia es la de |
|proporcionar infinitas fuentes donde el alma pueda calmar la sed de saber que jamás se agotará en ella, ya que agotarla sería ||extinguir el alma misma. Interrógame, pues, Oinos mío, libremente y sin temor. ¡Ven!, dejaremos a nuestra izquierda la intensa |
|armonía de las Pléyades, lanzándonos más allá del trono a las estrelladas praderas allende Orión, donde, en lugar de violetas, |
|pensamientos y trinitarias, hallaremos macizos de soles triples y tricolores.|
|Oinos.-Y ahora, Agathos, mientras avanzamos, instrúyeme. ¡Háblame con los acentos familiares de la tierra! No he comprendido lo que |
|acabas de insinuar sobre los modos o los procedimientos de aquello que, mientras éramos mortales, estábamos habituados a llamar |
|Creación. ¿Quieres decir que el Creador no es Dios?|
|Agathos. -Quiero decir que la Deidad no crea. |
|Oinos.-¡Explícate! |
|Agathos.-Solamente creó en el comienzo. Las aparentes criaturas que en el universo surgen ahoraperpetuamente a la existencia sólo |
|pueden ser consideradas como el resultado mediato o indirecto, no como el resultado directo o inmediato del poder creador divino. |
|Oinos. -Entre los hombres, Agathos mío, esta idea sería considerada altamente herética. |
|Agathos. -Entre los ángeles, Oinos mío, se sabe que es sencillamente la verdad....