Adopcion





Antecedentes Históricos


La palabra adopción viene del latín adoptio, y adoptar, de adoptare, dead, a y optare, desear (acción de adoptar o prohijar). Es decir, se recibe aladoptado como hijo, pero no porque lo fuera naturalmente, sino que se trata deuna creación técnica del derecho, con la finalidad de proteger a los menoresdesvalidos y también contribuir al robustecimiento de lafamilia, que permite lacontinuación de la especie.
La definición anterior nos dice que la adopción en si es un acto jurídicoque tiene como fin proteger a los menores o incapaces que se pretendeadoptar, pero también brinda seguridad jurídica a los adoptantes, es decir, creaderechos y obligaciones recíprocas entre adoptados y adoptantes;jurídicamente les hace posible formar una familia a las personasquebiológicamente no pudieron hacerlo.
El origen más remoto de la adopción es en India, de donde fuetransmitida conjuntamente con las creencias religiosas a otros pueblos vecinos.
Todo hace suponer que de ahí la tomaron los hebreos, trasmitiéndola a su vez,con su migración, a Egipto, donde pasó a Grecia y luego a Roma. Essumamente conocido que en sus orígenes la adopción tuvo unafinalidademinentemente religiosa, que fue la de perpetuar el culto doméstico.
A la adopción se le conoció en el Código de Hamurabi, hace más de dosmil años antes de J.C En el derecho Justiniano la datio in adoptione tenía lugarmediante una declaración de voluntad del pater familias adoptante, delconsentimiento del adoptado y de quien le tenía bajo su patria potestad. Susefectos eran colocar bajo la patriapotestad al filiusfamilias adoptado.
Fue Justiniano quien estableció dos tipos de adopción radicalmentedistintos: la adoptio plena, esto es la adopción tal como había sido conocida enel derecho romano antiguo: el adoptado ingresaba de manera completa comomiembro de la familia, con todos los derechos y obligaciones a que se sometíanlos miembros de la familia a la potestad del jefe.
La adoptiominusplena creada por Justiniano no desvincula al adoptadode su propia familia, ni lo substrae de la patria potestad del pater familias delgrupo a que naturalmente pertenece. Esta adopción sólo tenía efectospatrimoniales y limitados al derecho de heredar al paterfamilias adoptante.
Es en Roma donde se presenta un amplio desarrollo, pues teníadiferentes finalidades, aunque no siempre en beneficio deladoptado. En esteperiodo la falta de descendencia se consideraba una verdadera tragedia, ya queponía fin a la organización familiar. La institución de la adopción funcionabapara subsanar esta circunstancia, pero se hacía en provecho directo al paterfamilias y de forma indirecta en beneficio del adoptado, dejando en últimotérmino el interés o beneficio del adoptado, quien perdía su autonomíaparaconvertirse en lo que se conoció como Aliensjuris, incorporando su familia y supatrimonio al del adoptante .
Posteriormente, el adoptado pudo ser titular del patrimonio a través delos bienes que obtenía mediante su trabajo, los cargos que desempeñaba, lasguerras, etcétera, y también a través de los bienes adventicios, que son los queobtienen por donaciones o sucesiones.
La adopción, tal como ha sidoreglamentada en la mayor parte de losCódigos Civiles de tradición Romana, es creación del Código de Napoleón(1804), en donde aparece reglamentada esta institución de manera especial,pero ciertamente con grandes restricciones . El Código Civil Francés estableceque sólo podrían ser adoptados los menores de edad y en todo caso dejasubsistente el vínculo de parentesco natural.
En México, en el CódigoCivil para el Distrito Federal, no se regula lafigura jurídica de la adopción al igual que en todos y cada uno de los Códigosde los Estados ya sean civiles o familiar, incluyendo las figuras jurídicas de laadopción plena y adopción internacional, como consecuencia de que nuestropaís suscribió tratados internacionales como la Convención de las NacionesUnidas sobre los Derechos del Niño, la...