Adriana puiggros resumen

En las décadas anteriores al descubrimiento de América el Renacimiento, surgido en Italia, se extendía al resto de Europa y estaba transformando la cultura occidental. Se ensanchaban los conocimientos sobre la Tierra y el cosmos y se producían contactos intensos entre los pueblos con motivo de los concilios religiosos y del comercio entre Oriente y Occidente.
Durante la segunda mitad del sigloXV la vida cultural era intensa en el cono sur americano, aunque los europeos ignoraran su existencia
Los chamanes guaraníes no eran tan sabios como los grandes sacerdotes aztecas, ni astrónomos como los mayas, ese pueblo mesoamericano misteriosamente desaparecido años atrás. Tampoco sabían construir diques y acueductos ni grandes ciudades como los incas y los europeos.
Pero poseían un conjunto desaberes importantes: provocaban la lluvia y la fertilidad y profetizaban el futuro; cuidaban la tradición y el poder gerontocrático, bajo la protección de Tupa, la divinidad principal. Educaban sistemáticamente, aunque no llegaron a institucionalizar la función educativa, como los aztecas en los calmécac y los telpochcaili o templos-escuela, y como los incas en los ayllus.
Alrededor de 1480los incas llegaron al Noroeste Argentino y produjeron grandes transformaciones: cambiaron el lugar de residencia de pueblos enteros para garantizar su sometimiento desorganizando profundamente su cultura;

Los incas, los conquistadores y los misioneros usaron el quechua como lengua franca y la impusieron a los pueblos conquistados
Los jóvenes aprendían el quechua, que se difundió como lengua común ypública, y así se conectaron los sectores antes dispersos. Se trataba de una lengua que servía para las actividades que realizaban los hombres, por lo cual no era habitual que la hablaran las mujeres.
Los conquistados siguieron transmitiendo a sus hijos fragmentos de tradiciones resistentes mediante los relatos, las costumbres y las creencias, pero la huella pedagógica que dejaron los incas fuedefinitiva.

Poco antes de la llegada de los españoles la historia educacional corría por canales propios en América. En el Norte,/el emperador azteca Moctezum Ilhuicamina realizaba una reforma que instauraba un sistema de escuelas muy vinculado a la reproducción de las divisiones sociales, dentro de México Tenochtitlán. La educación no era concebida como una acción masiva que permitiera penetrarmejor en los pueblos conquistados. Las preocupaciones de los aztecas por institucionalizar la educación, lo mismo que las de los incas, se referían a las clases dirigentes. El pueblo aprendía mediante el trabajo, los rituales y las costumbres que le transmitían sus mayores.
Tanto los incas como los aztecas habían comenzado a concebirla educación como una práctica distinta de la política y lareligión, aunque muy orientada por ellas.
En los demás pueblos no se han encontrado rastros de instituciones educativas, pero puede apreciarse que la transmisión de la cultura tuvo orden y constancia. Los rituales fueron un medio para enseñar formas de relación entre la gente; los mitos permitieron condensar, .guardar y transmitir la cultura; los educadores eran siempre los ancianos y se preparaba alos jóvenes para servir a la comunidad
Así como los europeos no conocían a los americanos, éstos nada sabían de la existencia de otros países. Pero en su imaginario, invasores extraños y poderosos llegaban desde el cielo o desde los confines de la Tierra. Lamentablemente, no pudieron prever que tales personajes mitológicos se tornarían una cruda y tremenda realidad.
Esa misma interpretación explicaque las etnias americanas fueran derrotadas por los españoles porque nunca distinguieron entre los míticos visitantes extranjeros que habían imaginado y los barbudos españoles que arribaban montados en animales desconocidos.
Las predicciones se habían cumplido para el Inca y nada pudo hacer cuando fue capturado en 1532.
De todas maneras, el descubrimiento de América no produjo un "encuentro...