Aleister crowley

PREFACIO DE LAS PARTES I Y II
DEL LIBRO CUATRO
Estos dos breves libros me impresionan ahora tan vigorosamente como lo hicieron hace cuarenta años que los leí por primera vez. Estos combinan simplicidad, claridad y profundidad en un solo paquete; que no tiene igual en la literatura de lo Oculto.
El primero trata de Yoga, calmadamente y metodicamente, Aleister Crowley se esforzó a disectar elsujeto entero a desnudarlo de todo lo misterioso y lo deslumbrante. Soberbiamente, él describe cada peldaño como una técnica de diciplina mental que conduce a lo más alto. Ninguna face de la diciplina es discutida la cual él mismo no había previamente trabajado con ello.
Casi todas sus experiencias con el Yoga pasaron alrededor de los 1900' cuando iba de paso para los Himalayas en susescalamientos de montañas, él se detuvo en Ceylan para visitar a su maestro formal en la Magia "Allan Bennett. Estando allí, ellos dos se pusieron a practicar Yoga debajo de la supervisión de Sri Parananda. El primer round se coronó eventualmente en Dhyana, un super orgasmo interior de la mente. Años más tarde él retornó a las disciplinas de la Yoga, y fué en estas bases de todas estas numerosas experienciasque él escribió la Parte Primera de este Libro IV. Todavía es tan autoritatíva ahora como lo fué hace muchos años---talvez aún más cuando los Yoguis emigrantes y swamis del Este se ven determinados como siempre a complicar el sujeto.
La Segunda Parte se encarga del Simbolismo Mágicko. Toda la parefanelia empleada en Rituales Mágickos es explicado cuidadosamente en términos Psicológicos ymísticos. La Magia en ella mísma no es fácil de entender como es la pura técnica mental y física del Yoga
Durante los 1920's, Crowley escribió Parte III del Libro IV intitulado: "Magia en Teoría y Práctica," donde él de nuevo intentó explorar y explicar el sujeto en un nivel más Práctico. Pero Magia por A. C. requiere para su entendimiento una completa comprensión de este pequeño trabajo. La Parte II deeste Libro 4; en mi estimación es un clásico.
Israel Regardie.
Marzo 21, 1969 Studio City, CA.

UNA NOTA
Este libro no es intencionalmente el trabajo de Frater Perdurabo. La experiencia demuestra que su escritura es demasiado concentrada, y muy obstrusa, demasiado oculta para la mente ordinaria de entenderla. Se pensó que este record de los fragmentos esparcidos de su conversación casual puedeque pruebe ser más intelegible y más convincente, y por lo menos proporcionará un estudio preliminar el cual le dará al estudiante la facultad de atacar su trabajo real desde un punto de vista de un pequeño conocimiento general y entendimiento de sus ideas y de la forma en la cual él las figura.
La Segunda Parte, " Magick " es más avanzada en estilo que la Parte I; al estudiante se le espera quesepa un poco de la literatura del sujeto, y que pueda tomar una perspectiva inteligente de ello. Esta parte es, como fuere, realmente explicativa de la Parte I, la cual es un boceto crudo solamente
Si las dos partes son estudiadas concienzudamente y entendidas, el estudiante obtendrá una real comprensión de todo lo fundamental y escencial de las dos; Magia y Misticismo.
Yo escribí este librodel dictado de Frater Perdurabo en la Villa Caldarazzo, Possilippo, Nápoles; donde yo estaba estudiando bajo su dirección, una villa actualmente profetizada a nosotros mucho antes que nosotros llegaramos a Nápoles por un Hermano de la A.*. A.*. quién se nos apareció en Zuric. Cualquier punto el cual era oscuro para mí fué clarificado en un nuevo discurso (los discursos han sído consecuentementere-organizados). Todo el Trabajo fué leído por bastantes personas de más o menos average de inteligencia, y en cualquier punto que no estaba claro para ellos fué completamente elucidado.
Que sea todo el Camino claro para todos!
Frater Perdurabo es el más honesto de todos los grandes maestros religiosos. Otros han dícho: "Creed en mí!" Él díce: "No me créan!" Él no desea seguidores; él los...