Aleister crowley
LIVRO
DAS
MENTIRAS
Liber 333
por Aleister Crowley
[pic]
Tradução:
Sir Johann Heyss
&
Dom Marcelo Santos
[N.T. - Uma perfeita adaptação do texto original ao idioma Português é verdadeiramente impossível, devido aos inúmeros trocadilhos e detalhes de cunho técnico, somente apreciáveis no texto em Inglês. Porém, ainda assim, o texto deixa transparecer a genialidade e o alcanceda percepção espiritual do autor.]
O LIVRO DAS MENTIRAS,
o qual é também falsamente chamado
QUEBRAS,
os devaneios ou falsificações do único pensamento de
FRATER PERDURABO
(Aleister Crowley)
cujo pensamento é, em si mesmo, falso.
"Quebra, quebra, quebra / nos pés de tuas pedras, oh mar! / e eu pronunciaria / os pensamentos quenascem em mim!".
COMENTÁRIO (Página do Título)
O número do livro é 333, como implicando dispersão, de modo a corresponder ao título: "Quebras" e "Mentiras". De qualquer forma, o pensamento é, em si mesmo, falso e, portanto, suas falsificações são relativamente verdadeiras. Por conseguinte, este livro consiste em declarações tão verdadeiras na linguagem humana quanto possíveis.
Overso de Tennyson é inserido, em parte, por causa do trocadilho com a palavra quebra e quebrar, e pela referência do significado da página do título; e, em parte, por ser divertido para Crowley citar Tennyson.
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ΚΕΦ“ΛΗ Η ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΚΕΦ“ΛΗ
0! (1)
A Tríade Anterior Primitiva A Qual É
NÃO-DEUS
Nada é.
Nada virá a ser.
Nada não é.
A Primeira Tríade A Qual é DEUS
EU SOU.
Eupronuncio A Palavra.
Eu ouço A Palavra.
O Abismo
A Palavra é quebrada.
Há Conhecimento.
Conhecimento é Relação.
Estes fragmentos são Criação.
A quebra manifesta Luz. (2)
A Segunda Tríade A Qual é DEUS
DEUS, o Pai e Mãe, é ocultado em Geração.
DEUS é ocultado em rodopiante energia da Natureza.
DEUS é manifestado em concentração: harmonia:
consideração: o Espelho do Sol e do Coração.
ATerceira tríade
Paciência: preparar.
Agito: fluir: flamejar.
Estabilidade: gerar.
A Décima Emanação
O mundo.
COMENTÁRIO (O Capítulo que não é um Capítulo)
Este capítulo, de número 0, corresponde ao Negativo, o qual é anterior a Kether no sistema Cabalístico.
Os pontos de interrogação e exclamação nas páginas anteriores são os dois outros véus.
O significado destesdois símbolos é inteiramente explicado em The Soldier and The Hunchback (O Soldado e o Corcunda).
Este capítulo começa com a letra O, seguida por um ponto de exclamação; sua referência à teogonia de Liber Legis é explicada na observação, mas é também referente a KTEIS PHALLOS e SPERMA, e é a exclamação de assombro ou êxtase, a qual é a natureza ultimal das coisas.
OBS.: (1) Silêncio.Nuit, O; Hadit; Ra-Hoor-Khuit, 1.
COMENTÁRIO (A Tríade Anterior Primitiva)
Esta é a Trindade Negativa; suas três declarações são, em último sentido, idênticas. Elas harmonizam Ser, Vir-a-Ser, e Não-Ser, os três modos possíveis de se conceber o universo.
A expressão Nada é (tecnicamente equivalente a Algo é) é totalmente explicada no ensaio Berashit.
O resto do capítulo segue osistema Sephirótico da Cabala e consiste numa espécie de comento quintessencial sobre tal sistema.
Aqueles que estão familiarizados com esse sistema reconhecerão Kether, Chokmah e Binah na Primeira Tríade; Daath, no Abismo; Chesed, Geburah e Tiphareth na Segunda Tríade; Netzach, Hod e Yesod na Terceira Tríade; e Malkuth na Décima Emanação.
O capítulo pode, então, ser considerado o maiscompleto tratado sobre a existência já escrito.
OBS.: (2) O Inteiro, absorvendo tudo, é chamado Escuridão.
1
ΚΕΦ“ΛΗ “
O SABBATH DO BODE
O! o coração de N.O.X., a Noite de Pan
Π“Ν: Dualidade: Energia: Morte.
Morte: Geração: os mantenedores de O!
Gerar é morrer; morrer é gerar.
Lança a Semente no Campo da Noite.
Vida e Morte são dois nomes de A.
Mata a ti mesmo.
Nada disto basta por si...
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