Alfonsin. Derechos Humanos, Verdad y Justicia. Itinerario de la configuracion de un discurso politico (1982-1983)

Páginas: 10 (2294 palabras) Publicado: 23 de abril de 2014
PROYECTO DE INVESTIGACION
TITULO
ALFONSIN: DERECHOS HUMANOS, VERDAD Y JUSTICIA. ITINERARIO DE LA CONFIGURACION DE UN DISCURSO POLITICO (1982-1983)
Objetivos
Este plan de trabajo se origina en la inquietud y el intento de aportar al conocimiento histórico sobre el desarrollo y valoración del concepto de “Derechos Humanos” en el ocaso del Proceso de Reorganización Nacional y los albores dela democracia recuperada, teniendo en cuenta la centralidad que adquiere este problema en la discusión política al momento de la apertura democrática (1982-1983).
A su vez, este plan se constituye en un pequeño intento de ayudar a la permanente construcción de la memoria asumiendo el compromiso de la disciplina histórica tal como lo concibe Yosef Yesushalmi: “el compromiso de la historia (…)está en ofrecer el cumulo de datos e información como para que quienes lo necesiten encuentren que tal o cual personaje ha existido de veras, que tales o cuales acontecimientos sucedieron realmente, que tal o cual interpretación no era la única”1.
A tal fin, nos abocaremos al análisis del discurso público en relación a los derechos humanos que en el marco de la campaña presidencial para laselecciones del 30 de octubre de 1983 desarrollaron el candidato a Presidente de la Unión Cívica Radical Raúl Alfonsín, quien se consagraría triunfador en esos comicios, y su partido a través de sus órganos institucionales y el resto de sus candidatos2, a fin de ver como construyeron este discurso , que rol jugo este como mediador de las relaciones entre el radicalismo y el movimiento de derechos humanosantes de la elección de Alfonsín como presidente y su posible papel movilizador y convocante en tanto “ punto de ruptura” con el pasado , tanto con el pasado reciente como con las formas violentas que históricamente asumió la lucha política en Argentina.
Vale aclarar que por discurso público entendemos la expresión de ideas, posicionamientos, y propuestas de acción sobe el tema, pudiendoexpresarse tanto en el discurso (oral) propiamente dicho, como en documentos, publicidad de campaña, entrevistas y declaraciones y en su plataforma de gobierno.
Elegimos este recorte pues, si bien el discurso sobre derechos humanos tuvo un lugar en la coyuntura política nacional aun desde antes de del golpe de Estado de 1976 ( salvo el Centro de Estudios Legales y Sociales , CELS, todos los organismosde derechos humanos de “no afectados” 3 surgieron antes de la dictadura, y a lo largo de la dictadura misma la extensión de la represión estatal motivo el alumbramiento de organismos de familiares de víctimas , como Madres y Abuelas) , su centralidad para la dirigencia política como eje de discurso, posicionamiento político y acción se dio a partir de la derrota en la guerra de Malvinas y lacerteza de la inexorabilidad de una apertura democrática que debería dar cuenta de este problema en dos planos: uno que volvía la vista hacia el pasado reciente a partir de la demanda de verdad y la justica en torno a los hechos ocurridos, un reclamo que del movimiento de derechos humanos se había extendido a amplias capas de la sociedad , y otro que se proyectaba hacia el futuro , en base la idea dela garantía del respeto a los derechos humanos como parte inescindible de un Estado y una cultura democrática ( un claro ejemplo de la importancia de este último plano, muchas veces soslayado en el análisis del discurso de derechos humanos en esta coyuntura electoral, es el permanente recitado del Preámbulo de la Constitución como una especie de “plataforma de gobierno republicana”).
Quienespodían ( y debían ) dar respuesta a estos desafíos desde un marco general, más allá de la acción específica de los organismos de derechos humanos y de otras entidades de la sociedad civil, eran los actores que protagonizaban la apertura electoral y disputaban el ejercicio del gobierno y la potestad de la toma de decisiones; de allí el interés de enfocar nuestra mirada hacia el discurso de la...
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