Alfredo pareja

A partir de la Revoluci6n Liberal de 1895, el Ecuador asume una serie de cambios profundos, gracias a los cuales la r6mora social y económicas heredada de la Colonia abre paso a concepcionesprogresistas propias de un Estado concebido con criterio moderno. Bajo el signo alentador de la gran transformaci6n que experimenta el pais, tambi6n la cultura ocupa el puesto que le corresponde y, dentro deella, la literatura de manera especial. Carmelina, la rata grande, es algo asi como una implacable vestal del honor familiar, que ella protege con extremado celo, en memoria de un pasado de grandezamas bien sospechosa. Ella es la guardiana de la decencia y, por ser mujer virgen, no concibe nada que fuera opuesto a la moral que profesa.
La rata Eugenia es la que mas impresiona y convence por laprecisi6n de sus rasgos y trazos humanos, porque es una luchadora resuelta a imponer el sentido honesto y vital que tiene de la realidad social, porque es una mujer idealista y porque, al fin y alcabo, lieva un hijo en sus entrarías que atesora como una promesa de un mundo que debe cambiar, no sabe c6mo, pero que lo intuye en medio de una vaga esperanza.
Ana Luisa, la otra rata, es apacible ytierna, sin duda la mejor como referencia y encarnaci6n de una humanidad que ella comprende y asimila a trav6s de los libros que lee y del amor que siente por su hombre.
Tres personalidades, pues, quepostulan actitudes diversas frente al mundo y la vida, pero que se complementan de todos modos como expresiones que, procedentes de un tronco familiar común, se integran dentro del cuadro cotidiano dela vida que comparten a pesar de las desavenencias.
Acierto dial6ctico, si cabe, de Alfredo Pareja. Desde luego, la vida de las tres ratas incluye un obvio componente masculino, la piedra de toque,en muchos casos, de las reacciones intimas y conceptuales de las mujeres. Se trata de hombres asimismo distintos, cada uno de los cuales ve la vida a su manera. Su influencia en los sentimientos de...