América mestiza: una convulsión de identidad y un problema de alteridad

AMÉRICA MESTIZA: UNA CONVULSIÓN DE IDENTIDAD Y UN PROBLEMA DE ALTERIDAD

Bien es cierto que América es una enorme y maravillosa mezcla de culturas de sociedades que con o sin propósito influyeron definitivamente en la comunidad latinoamericana y como lo dice William Ospina “…y todas esas fusiones que nuestra época empieza a elaborar mediante el diálogo de esas tradiciones con el resto de lasculturas planetarias. […] pero tal vez en ninguna parte pueden esperarse fusiones más ricas y atractivas.”[1] Pero entre toda esta mezcolanza de costumbres y ritos se ha perdido la raíz, el origen, el principio de lo que se llama cultura: identidad; y no me refiero a que Latinoamérica no tenga identidad, sólo que perdió la propia. La identidad está definida como la producción de respuestas yvalores que, como heredero y trasmisor, actor y autor de su cultura, un individuo realiza en un contexto histórico dado como consecuencia del principio socio-psicológico de diferenciación–identificación en relación con otro(s) grupo(s) o sujeto(s) culturalmente definido(s).[2] Y si, en determinada manera somos una identidad construida desde que los españoles descubrieron el paraíso americano, porquenuestra sociedad contemporánea poco o nada tiene de aquellos que lucharon y murieron para mantener lo que en realidad era la identidad del continente.

En primer lugar, la colonización y conquista fueron el detonante para que la identidad se empezara a perder. Los españoles siempre vieron a nuestros antecesores indígenas como un objeto más de la naturaleza, pues en sus cartas (como se expresa enLa Conquista de América[3]), hacían descripciones acerca del nuevo mundo que habían encontrado y hablaban de las personas de la misma manera como hablaban de un colorido loro, una extensa montaña o los inmensos e interminables ríos. Y en el momento en que realmente los reconoció como seres humanos su trato fue bastante peyorativo, porque en sus cartas cuentan que estos seres extraños eran “indioscaníbales y que al parecer eran como animales porque no se vestían y usaban flechas y las caras pintadas”[4]; ésta referencia me lleva a determinar que el principio de alteridad[5] se mostraba de superioridad de los indígenas a los conquistadores y de inferioridad recíprocamente, por lo tanto, los europeos vieron en estos personajes un espacio en blanco el cual debían llenar con todas suscostumbres y tradiciones, desde el cristianismo hasta la manera de usar la ropa. Como nuestros antecesores los veían en un nivel simultáneo, es decir ni superior ni inferior, decidieron compartir sus riquezas sencillamente a tal punto que los descubridores abusaron de ellos. El sometimiento en que impulsaron a todos los nativos de América hizo que el poder se manifestara y la concepción que estos empezarona tener de los europeos se tornó y estos se hicieron ver en un nivel superior. De esta manera muchos de los “indios” copiaron muchas de sus actitudes además de las que ellos día a día les imponían. Así pues, la identidad se empezó a perder lentamente.

En segundo lugar, la influencia de los esclavos africanos, que llegaron a América para ser producto y resultado de la economía del comercio,fue bastante incisiva en los procesos de hibridación de las culturas: la europea, la africana y la americana. Pues como lo menciona Ospina, los africanos trajeron con ellos muestras de lo que era su cultura representada en la música, en la lengua, en las comidas, en su manera de comportarse. El proceso de hibridación es inconsciente como la ha dicho Canclíni[6], pues seguramente las culturas nuncaplanean unirse y formar una nueva. Además, esto tiene que ver con la perspectiva que los nativos americanos tienen de los africanos donde se evidencia que los veían como sus iguales dadas las circunstancias por la que estaban pasando y porque en cierta medida compartían sucesos cotidianos. La identidad nuevamente se ve afectada en tanto que la influencia de los africanos fue efectiva pues en la...