Ambiente

RELACION ENTRE SOCIEDAD Y MEDIO AMBIENTE. NOCIONES GENERALES BASES CONCEPTUALES

  para la construcción de categorías y relaciones entre sociedad y medio ambiente, entre sistemas medioambientales y sistemas sociales y, consecuentemente, entre las búsquedas sociológicas y las miradas ambientales, se abre ante nuestros ojos en la contemporaneidad y hace que la teoría social vuelque su quehaceral ejercicio de una sociología del conocimiento sociológico en su relación con los procesos ecosistémicos, a la vez que hacia una sociología del pensamiento ambiental, es decir , se hace necesario un ejercicio permanente de vigilancia epistemológica (Bourdieu, 1998) que dé cuenta de la producción social del conocimiento sociológico-ambiental: fabricar una mirada retrospectiva de las produccionestextuales y los debates institucionales en los orígenes históricos contemporáneos del pensamiento ambiental: tomando como hito fundante la década de los años 70 del siglo XX; de igual forma el ejercicio de vigilancia epistemológica se propone como meta el desentrañamiento de puntos de encuentro-ruptura entre la mirada típicamente antropocéntrica de la sociología y el enfoque ambiental dominado porconcepciones biologistas (1) aplicables a una educación ambiental concebida como proceso de divulgación de nuevas ideas que faciliten a los grupos humanos, a su vez, nuevos lentes con los cuales ver los procesos eco sistémicos en toda su complejidad.
Un ejercicio sociológico de re-visión de los presupuestos teóricos y del contexto y la función social en que fueron creados y se desenvuelven losprincipales paradigmas ambientales, es el insumo necesario para construir relaciones tanto conceptuales como modos reflexivos de aplicaciones investigativas en educación ambiental: construir una sociología ambiental de la complejidad físico-socio- química de los sistemas ambientales y sociales.
INSUMOS PARA UNA CONSTRUCCIÓN TEÓRICA: LAS GRANDES ORIENTACIONES SOBRE LAS QUE SE FUNDA EL ESTUDIO DELAS RELACIONES ENTRE MEDIO AMBIENTE Y SOCIEDAD. PARADIGMAS …
• Las Orientaciones Radicales : Sus principios de acción y teóricos parten del análisis del modo de producción capitalista en sus “rasgos patológicos” (sobre explotación de los recursos naturales y de las fuerzas de trabajo); partiendo de este principio sus defensores propenden por la exigencia de un cambio extremo en el sistema social:resolución de la contradicción entre capital y trabajo, además de la oposición entre las fuerzas productivas y las condiciones de producción.
Entre estas orientaciones paradigmáticas figuran:
1. La ecología profunda : ideas que poseen mayor audiencia en América, una visión del mundo que bebe centralmente de la filosofía sus premisas: la vida y diversidad de los seres no humanos es un valor en sí;la intervención humana en los ecosistemas es excesiva; debe modificarse radicalmente las formas económicas, ideológicas y culturales de intervención a partir de una militancia ambiental “formal y cotidiana”, en pro del logro de los cambios estructurales necesarios para evitar la crisis ecosistémica.
2. El ecofeminismo que se centra ante todo en el análisis de la ocupación del espacio (empleos,roles, valores, moral) profundamente sexuado y cuya discriminación se solucionará por medio de la “vocación” femenina a observar y a cuidar el entorno, para poder beneficiarse de la perpetuidad de sus dones.
• Las Orientaciones Críticas: En términos generales, su tesis de base concibe que para preservar el medio ambiente se debe proceder al análisis detallado de los costes y beneficios de lastecnologías en uso, a fin de que el mercado pueda encontrar la manera de dirigir un desarrollo económico, social y ambiental sostenible, que priorice la implantación de tecnologías “blandas”, respetuosas del entorno natural, en contraposición con la tecnología de punta, “dura”, productora de desequilibrios ambientales–humanos fatales.
• Las Orientaciones Reformistas: Esta tendencia, sin presuponer...