America Latina- Trabajo social

Estado
BRASIL
Vieja República. Oligarquía cafetalera agro-exportadora.
Su principal política se sustentaba en la represión de la
cuestión social y, llegado el caso, se le delega en manos
de la Iglesia.
Entre la década del ‘20 y del ‘30 se suceden reiteradas
crisis producto de la transición de un modelo agroexportador a otro basado en las industrias. Se
acrecienta el descontento y la organizacióndel
movimiento obrero.
En 1937 Getulio Vargas asume la dirección del “Estado
Nuevo”, cuyo objetivo era alcanzar la paz social y
canalizar el descontento del movimiento obrero a través
de diversas políticas sociales. Se plantea un mayor
intervencionismo del Estado en lo social.

Iglesia
BRASIL

La Iglesia Católica, influenciada por la tradición Europea
franco-belga, centraliza hasta mediados del‘30 la acción
social (aliada de la oligarquía cafetalera).
Se manifiesta en contra del laicicismo creando diversos
movimientos católicos laicos con prácticas sustentadas
en la doctrina social de la Iglesia. Antecedente del
Servicio Social, será un departamento especializado de la
acción social.
Confederación Católica, Acción Católica, Movimiento
Católico Laico, Revista El orden (1921), Centro DonVital
(1922).

Movimiento Obrero
BRASIL
Importantes flujos inmigratorios provenientes de África,
Portugal e Italia.
Tradición comunista.
1917-1921: período de mayor agitación, revueltas,
huelgas.
Consolidación de organizaciones colectivas durante la
década del ‘20, como publicaciones de diarios, revistas,
creación de agrupaciones de socorros mutuos, ligas
obreras.

Género
BRASIL

Mujeres de la altaburguesía dedicadas a tareas de
caridad y beneficencia, con un rol claramente
moralizante y tutelar.
Asociación de Señoras Brasileras (1920).
Asociación de Señoras Católicas (1923).

Otras profesiones y/o disciplinas
BRASIL

Influencia de la tradición europea en ciencias sociales
(sociología, historia, psicología), de corte positivista.

Antecedentes de Formación
BRASIL

1932: Curso intensivode formación para jóvenes (Escuela
de Bruselas).
1932: Centro de Estudios de Acción Social (Iglesia
Católica).

Escuelas de Servicio Social
BRASIL

1936: Primera Escuela de Servicio Social en Sao Paulo.
Escuela de Río de Janeiro “Señora Estela del Faro”.
En 1938 se crea la primera escuela laica dependiente de
un juzgado de menores.

Estado
CHILE
Década del ‘20: el movimiento reformista triunfa enlas
elecciones (símil radicalismo argentino) y comienza un
proceso de intervención del Estado en lo social -políticas
sociales y de protección al trabajador (código del trabajo).
Sucesión de golpes militares (oligarquías-militaresconservadores).
Incipiente institucionalización de reivindicaciones
populares y obreras en el derecho burgués, dando
respuestas a los problemas de seguridad social,vivienda,
condiciones de trabajo, salud pública, salarios. Esto
generó la exigencia de la adecuación estatal a esos
cambios.

Iglesia
CHILE
Intereses globales de la Iglesia en colocarse a la cabeza
del conjunto del movimiento intelectual para recuperar
su sitial de conductora moral de la sociedad.
Necesidad de “meterse” en la cuestión social.
renovando sus intelectuales y dotándolos de losinstrumentos de acción que requería el momento.
Interés por forjar un centro católico ortodoxo de
formación de agentes sociales adecuados a los cambios
que sufría la sociedad chilena. A esto obedeció la
organización de la Escuela Católica de Servicio Social
“Elvira Matte de Cruchaga”, a cargo, además, de la
difusión del Servicio Social católico en toda América
Latina.

Movimiento Obrero
CHILE

Presencia deuna disciplinada clase obrera, con una
perfilada definición socialista y anarquista.
Década del ‘20: actor central de protestas y de luchas,
en la búsqueda de nuevas y mejores condiciones de
trabajo.
La clase obrera impone la incorporación en el derecho
burgués de varias de sus demandas.

Género
CHILE

Los cursos estaban destinados fundamental-mente a
“damas” que, en el caso de la Escuela...