Amor a la Sabiduria - Etienne Gilson

Introducción

Etienne Gilson, filósofo e historiador de la filosofía, es considerado como una de las figuras más relevantes de la filosofía actual, nació en París, Francia el 13 de junio de 1884, y murió en Cravant el 19 de septiembre de 1978 a los 94 años de edad. El objetivo del presente trabajo práctico es exponer y valorar algunos aspectos de su contribución a la historia de la filosofía.En este libro desarrolla, explica y analiza filosóficamente mediante preguntas y expresando su opinión los temas de sabiduría, metafísica, los estudiantes y maestros, verdad, catolicismo, voluntad, Tomas de Aquino, Agustin, Dios, etc.














Etiene Gilson es considerado una figura muy relevante en la filosofía actual en este trabajo él se considera como un simpleestudiante mayor que sus estudiantes y no, como un gran maestro, en realidad lo es.
1 “porque uno aprende y porque uno experimenta la inequívoca sensación de comenzar a saber “
Principalmente saber lo que las cosas es, es conocer sus primeros principios y sus primeras causas, en eso consiste la sabiduría. La forma más elevada en el conocimiento naturas es la llamada “metafísica” está considerada lasabiduría suprema de la inteligencia, porque analiza más profundamente las cosas. Lo real constituye el porqué de todo el saber la ciencia y la filosofía o lo visualizan del mismo modo, apuntan a una parte de la realidad, la metafísica lo abarca todo
2 “la metafísica es una sabiduría, un saber radical omnienglobante, que divisa las razones primeras de todas las cosas “
El primer principio de lametafísica es el ser (ese) todos los seres están formados por dos principios, la esencia y el ser. Dios se define como “el que es”, pero no dijo lo que es, el simplemente es.
3 “y de esta sublime verdad, tal como santo Tomas la llama, derivan todas las otras, pues si dios es el ser, y él es simple, los entes deben estar compuestos por el ser (esse)”
Filosofía significa amor a la sabiduría (filo– amor-, sofia- sabiduría-) la sabiduría es el conocimiento de los primeros principios y causas. Cada vez que nuestra inteligencia reemplaza un antiguo conocimiento avanzamos hacia la sabiduría. La filosofía es una búsqueda incesante hacia la sabiduría, es una tarea especial y que dura toda la vida. Los filósofos están abocados total y únicamente a encontrar la sabiduría


4 “si se es filosofono se puede hacer nada más que filosofar. “
La enseñanza de la filosofía puede ayudar a la reflexión filosófica, pero no se estaría filosofando se estarían repitiendo las formulas filosóficas.
Un profesor cuando enseña filosofía. No está filosofando, pero al menos habla de filosofía
5 “en fin de cuentas, enseñar es actuar, mientras que filosofar es contemplar, y aunque en este caso la vidaactiva del hombre no es sino rebosar de su vida contemplativa, estas dos vidas no son lo mismo”.

La filosofía lleva toda una vida aprenderla, porque buscar la sabiduría es una búsqueda personal. San Agustin dice que “nadie le enseña a nadie” hay muchos métodos para enseñar filosofía, aunque todos sean diferentes, si un profesor es bueno sus métodos serán todos buenos. Si la ocupación de unfilósofo requiere una dedicación de por vida, y suele ser enseñada en una carrera de entre tres a cinco años, Descartes, plantea que la mejor forma de aprender filosofía es siguiendo el curso de la filosofía de principio a fin.
6 “no todos los que estudian filosofía llegaran a ser filósofos”
La idea de estudiar filosofía, no es, solo aprender filosofía sino, llegar a ser un filósofo. Aunque su destinosea ser un gran filósofo a un ignorado, el estudiante debe crecer y necesita que se le enseñe a filosofar, el libro dice:
7 “si para aprender a caminar debemos seguir a alguien –al menos por un tiempo- sería inútil para nosotros encontrar un guía que pueda enseñarnos como hacerlo, a menos que ambos estemos dispuestos a andar por el mismo camino”


La filosofía es una materia y justamente...