Amor Y Psicosis

Amor Y Psicosis

Del amor y otras psicosis

Querida estrella:

l. LIMITES.

O. «La entidad del amor es la identidad del sujeto». De su justificación y sus consecuencias.

1. LOCURA.

Del amor se habla insistentemente y resurge inexcrutable. De continuo hay de desempolvarle.

El primer saber útil del amor le define como locura, pero locura no divina (LACAN) sino humana y clínica. Si «el Yo es el síntoma» (LACAN), el amor es nuestra enfermedad, nuestra psicosis. Pero no una psicosis cualquiera sino la psicosis por excelencia, distinción en la que desbanca a la esquizofrenia. Es una psicosis, el fundamento de todas las psicosis y a la vez, y paradójicamente, la garantía de nuestra cordura.

El amor coincide con aquella locura que sostenía PASCAL: «Los hombres son tan necesariamente locos, que ser loco sería loco por otra forma de locura». El amor es ese pivote en el que gira la locura: «Hemos de comenzar a amar para no enfermar y enfermamos en cuanto una prohibición externa o

Fernando COLINA

interna nos impide amar» (FREUD en «Introducción al Narcisismo»).

'2. IDENTIDAD.

El escenario principal del amor es el conflicto identificatorio: «La entidad del amor es la identidad del sujeto».

El amor: Una locura que resulta necesaria para evitar la otra. Locura para estar cabal, que es como decir que se posee identidad. Para ser uno mismo hay que amar. Sin amor no se obtiene la identidad y se enloquece. Paradójicamente, como lo es todo cuanto concierne al amor, para ser uno mismo hay que alienarse, enajenarse, enloquecer en el otro, es decir, amar. Sólo saliendo «fuera de sí» puede obtenerse el sí mismo de la identidad.

La primera muestra de afecto tiene ya que ver con la identidad: «Originariamente, en la fase primitiva de la libido oral del individuo, no es posible diferenciar la carga de objeto de la identificación (FREUD en «El Yo y el Ello»). El individuo se convierte en la historia de sus objetos amados, la crónica de sus identificaciones.

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