Amor y psicoterapia

AMOR Y PSICOTERAPIA

La psicoterapia como ser humano:

I. la psicoterapia ayer y hoy :

El auge de la psicoterapia en la actualidad tiene, como todos los fenómenos colectivos un significado trascendente. No es sin razón, y sin una razón anclada en las bases mismas de la organización social, que la psicoterapia ha llegado a ocupar un tan importante lugar en la teoría y practica médica.Sabemos que todo individuo que pretendió aliviar el sufrimiento de un semejante practico, en una forma u otra, lo que hoy llamamos psicoterapia. La psicoterapia nace como disciplina medica; recoge los aportes de los empíricos que usaron los más variados procedimientos con las más diversas y absurdas pretensiones, es con el genio de Sigmund Freud con el que nace la moderna psicoterapia con unamayor base sistemática y probablemente el más practico en todas sus variantes por su influencia en todas las escuelas, tiene una deficiencia el cual se refleja en la ausencia de una definición precisa. Todas las definiciones tienen una característica notable: se refieren a la psicoterapia como un método curativo, expresan la idea del doctor hacia el paciente la cual es “influir”, “manejar”, “sobreactuar” cuando no “dirigir” o “guiar” son las palabras clave. Las definiciones se refieren más a la interrelación y a sus características, los estudios están generalmente basadas en dos nociones importantes: 1 –que la psicoterapia actúa en virtud de la dinámica de la relación interpersonal en todas sus sutiles características; 2- que esta dirigido, fundamentalmente, a modificar, medianteesa interrelación y sus efectos sobre la personalidad.

La psicoterapia como relación interpersonal:

Lo fundamental, pues, en el proceso psicoterapéutico, de acuerdo a lo dicho anteriormente, es la relación entre el medico y el paciente y por lo tanto todo intento de estudiar sus características o forma de actuar de tal proceso debe dirigirse a comprensión de aquella y sus peculiaridades.Mesmer creía que su acción que su acción era producido por el magnetismo animal, fuerza que, desde los astros y a través de el actuaba modificando todas las funciones y realizando casi milagros. En 1784 la Comisión Real nombrada para informar sobre las supuestas acciones del magnetismo animal Franklin, Le Roy, Bailly, Lavoisier y de Bory, de la academia de ciencias y Sillín, Borie, Guillotindela facultad de medicina de parís. Los sabios si bien hablan de imaginación e imitación, se refieren indudablemente, a una forma de relación interhumana de características muy especiales que se encuentra en la mayor parte de las acciones psicoterapéuticas. Se creyó que la relación mas importante que existe entre el medico y el paciente era la relación intelectual o racional. Ejemplo brillante deello y no el único es la técnica persuasiva de Dubois este autor reaccionando enérgicamente contra la acción “irracional” de la sugestión, propugno un método psicoterapéutico basado en la “razón” y cuyo procedimiento era el de “convencer” al paciente de la falsedad de sus ideas y de sus acciones y de esa manera guiarlo hacia el abandono de sus ideas y esas acciones, que debería reemplazarla porotras mas de acuerdo a la lógica. Como toda teoría y todo método, este estaba enraizado en los conceptos culturales de la época. Dubois en psicoterapia era el representante del racionalismo imperante, y su repudio a la sugestión, a causa de ser irracional, reflejaba el repudio a todo aquello que no estuviera de acuerdo con la Diosa Razón a la que el hombre debería dar un homenaje.

Esaadoración continúo un tiempo, es Freud quien inicia un verdadero cambio. Con el empieza la consideración seria de las fuerzas irracionales y su elevación como básicas en la conducta humana; es con el precisamente que la afectividad toma una posición central en cualquier consideración psicológica.

II. Algunos puntos de vistas actuales:

Cada escuela por supuesto y cada psicólogo encaran el...