Análisis sobre texto de clifford geertz*. descripción densa: hacia una teoría interpretativa de la cultura.

Parcial II: Teoría y Descripción

Análisis sobre texto de Clifford Geertz*. Descripción densa: hacia una teoría interpretativa de la cultura.

Geertz comienza diciéndonos -a partir de conceptosde S. Langer- del frecuente error en las ciencias sobre las ideas totales que llenan todos los espacios y que dentro de la antropología lo padeció o lo padece el concepto de cultura y sus definicionesimprecisas y demasiado abarcativas.
G. enfoca su esfuerzo hacia el acotamiento y especialización del concepto y contrapone al eclecticismo, el concepto semiótico.
Sobre los distintos conceptos quebuscaban definir la cultura- es decir el objeto de la antropología-, Geertz puntualiza y especifica dicho término con el fin de reducirlo y darle el lugar que el considera adecuado. A partir del “todosumamente complejo” de Tylor realiza una síntesis panorámica de los distintos modelos y sus falacias. Destaca el aporte del operacionalismo como corriente, al definir a la ciencia por lo que se hacepor ella (operacionalmente).
.Y alejándose de la tradición experimental y sus teorías en busca de leyes; se acerca a la interpretación de significaciones, es decir a la semiología. Buscando bajo elreflejo engañoso de la superficie, especulando y desentrañando a partir de lo que Ryle llamó “descripción densa”.
Al estudiar la conducta como signo cobra importancia su sentido y su valor dejando delado si es un hecho material o un ente invisible. A partir de los errores del idealismo, conductismo y cognitivismo plantea la paradoja de la interpretación coherente y apropiada pero alejada designificado verdadero, como en el juego del teléfono descompuesto. En este contexto el fin último de la antropología sería el aumentar el contexto de la interpretación cultural. Para G. comprender lacultura de un pueblo significa esclarecer su carácter normal como pueblo atendiendo a sus actos cotidianos y no desdeñando ningún hilo de su trama más allá del acto en si (no es lo mismo matar una vaca...