Análisis filosófico de edipo rey

A“Edipo Rey” de Sófocles
Interpretado desde “El nacimiento de la tragedia” de F. Nietzche

“Nací de quien no debería haber nacido; he vivido con quienes no debería estar viviendo; maté a quien no debería haber matado.” –Edipo Rey

¿Cuál es el valor de la existencia si ya conoces tu destino?
Los antiguos griegos lograron verdaderamente captar la esencia de la tragedia. El ejemplo de EdipoRey, es muy claro cuando se habla de las predestinaciones, infortunio, y un sin fin de valores quebrantados.
Es una maldición que cae sobre él mismo. El oráculo anunció a Creonte, cuñado de Edipo, que la peste y la miseria que ha invadido la ciudad de Tebas cesará cuando el asesino de Layo fuera condenado. Edipo se nombra a si mismo “auxiliar de la divinidad”, el vengador del antiguo rey, ylanza una maldición sobre el asesino y sobre los que lo quieran ayudar. El destino parece ser más fuerte que la vida misma. Los humanos luchan consciente o inconscientemente por evadir su destino a como de lugar, pero el destino siempre los encuentra y las circunstancias llevan a que se lleve a cabo lo que tiene que pasar. Pareciera en cierto punto, que si no se llevara a cabo lo predestinado, elmundo perdería su equilibrio. Edipo necesita saber la verdad de su pasado, y necesita esclarecer lo que le dice el adivino Tiresias. El adivino le advierte que mejor le valiera no saber la verdad, y Edipo aún así insiste. Yocasta le dice que deje buscar respuestas, y es claro que Edipo ya empieza a tener un mal presentimiento de todo.

Los dioses en Edipo Rey
En la obra, el dios Apolo es nombradovarias veces tanto por Edipo, como por el sacerdote de Zeus. Antes de que Tiresias le anunciara a Edipo parte de lo que lo llevaría descubrir la verdad, él tiene fe en Apolo: “¡Oh rey Apolo! ¡Ojalá traiga la saludable dicha que nos presagia su radiante semblante!” Después de que Edipo ha descubierto la verdad dice sobre el dios: ” Apolo, él fue el instigador de los males y de los tormentos quepadezco.”
El sacerdote de Zeus, teme por la fortuna de Tebas y de su rey, y en un momento clama a todos los dioses, incluyendo a Baco : “Yo te invoco también a ti, dios de la cítara de oro, a ti que llevas el nombre de este país, Baco, de rubicunda faz; ven acompañado de tus Bacantes en nuestro auxilio, con encendida tea, contra ese dios a quien nadie adora.”

Lo apolíneo se ve representado enlo anunciado por el oráculo de Apolo, y lo dionisiaco se ve presente cuando Edipo vive el despedazamiento de sus esperanzas. “La consciencia apolínea le ocultaba el mundo dionisiaco sólo con un velo.” Cuando parece estar todo muy estable, muy bello, lleno de luz dentro de los males, se descubre el velo, se quita la malla, y se descubre lo dionisiaco. El estado apolíneo, la ilusión del mundoonírico, lleva a Edipo a creer que ha logrado burlar su destino. El problema que mostraba la situación del pueblo de Tebas, resultó ser la total desgracia, y estado de embriaguez de su gobernante. Cuando ya Edipo ha sacado sus ojos para no ver de nuevo su desgracia, está viviendo un éxtasis dionisiaco, hay una “aniquilación de las barreras y límites de la existencia”.

No se puede burlar a losdioses, su decisión ya ha sido tomada. Edipo cree que por vivir lejos de Corinto, logrará evitar lo que le había sido predestinado, él no está tratando de burlar a los dioses, pero lo que le ha sido anunciado es verdaderamente indeseable, así que decide alejarse. De hecho Edipo tiene mucho respeto hacia las divinidades y cuando alguien le sugiere pedir la respuesta directamente a los dioses, élresponde: “Sabe que no cae bajo el poder de ningún hombre obligar a los dioses a proceder en aquello que no quieren.”
El coro
El coro trágico es la máxima representación de la tragedia griega. Muestra la imagen del pueblo, pero el espectador ideal, que es participe en la historia, y cuando da su opinión resulta ser muy sabia. En el caso de la historia de Edipo Rey, el coro esta representado por un...