Análisis literario "el anticristo" friedrich nietzsche

El Anticristo

Friedrich Nietzsche, en su obra “El Anticristo”, comienza hablando de lo que es la felicidad, que cada quien tiene su concepto sobre la misma, pero nadie puede dar una definición exacta y única de lo que realmente significa, es algo que normalmente tiene que ver con el poder, porque cada quien quiere lo mejor para sí mismo.

Se habla de varios conceptos: bueno, lo que producepoder al hombre (ejemplo: la felicidad); malo, lo que produce debilidad al hombre; y cuando se habla de lo que es dañino, se ejemplifica al cristianismo. A los cristianos se les califica como “animal enfermo del hombre”, ya que se basan en una doctrina que no va de acuerdo con la realidad.

Las personas tienen la idea de que conforme pasa el tiempo, se está dando un cambio a favor que en otrostiempos, como por ejemplo El Renacimiento, pero no es verdad, ya que en aquellos tiempos había una mejor aportación en todos los aspectos. Se cree que existe un “superhombre”, que es superior a todos nosotros, que tiene todas las cualidades buenas, y que esta idea ha existido en todas las culturas.

El cristianismo exagera en todos los aspectos, ya que nos hacen creer que hacemos cosas malas opecamos cuando en realidad no hacemos nada malo. Todo esto nos hace que lleguemos a la decadencia, en donde no se nos es posible opinar lo que pensamos y creamos. El cristianismo es una “religión de compasión”, ya que lo único que quiere es que perdamos fuerza, y entre más compasión tengamos, más fuerza perderemos, lo que nos conduce a un estado depresivo.

Es necesario tomar en cuenta que cuando aun sacerdote se toma como una persona superior, nunca vamos a conocer la verdad, ya que a veces esa persona dice que algunos problemas no causan nada malo cuando en verdad es lo contrario. No vamos a prosperar si seguimos con esta creencia, porque no vamos a conocer la verdadera realidad.

Friedrich cataloga a Kant como un teólogo, ya que los dos no dicen la verdad, Friedrich dice que la virtudes algo personal y no debe de modificarse tan solo por lo que digan las demás personas.
Para Kant la razón no se debe de tomar en cuenta, sino que debe de seguir el “tú debes”, y esto mismo está relacionado con lo que dicen los sacerdotes, que te dicen lo que debes de hacer. Menciona el autor que los sacerdotes no tienen por qué meterse en la ciencia, ya que ellos están en contra de ésta, y sise mete es solo para modificarla.

Ahora, los seres humanos tenemos la capacidad de identificar lo que es bueno o malo y verdadero o malo, ahora ya nadie tiene que decirnos esto. Anteriormente, se tenía como “enemigos de Dios” a todas aquellas personas que tenían un concepto que estaba en contra de lo que decía la iglesia, ya que afirmaba que lo que decía era la verdad, por lo que en algunoscasos la iglesia hacía lo posible para deshacerse de esa persona.

El autor compara al hombre con el animal, ya que según algunas creencias, el hombre viene de la evolución animal y no creado por un”ser superior” en base al espíritu.

La moral y la religión no tienen contacto con la realidad, ya que los dos van más allá de la realidad, usando la ficción: que existe alguien supremo, seresimaginarios, efectos imaginarios (pecado), etc., y con todo esto se comprueba que están en contra de la naturaleza (la realidad), no quieren ver la realidad como lo que en verdad representa.

La necesidad de tener un dios en una sociedad, se da porque se quiere una persona o espíritu superior en quien recurrir para proyectar el placer del hombre, así como sus necesidades. Debe existir un Dios malo, alque se le pida poder y dominio; y un Dios bueno, a quien se le pida paz, seguridad, etc.

Cuando la voluntad de una persona decae, Dios se convierte en Dios de los débiles, es decir, de los buenos. A través de los tiempos, las personas ha creído que Dios es un ser que te ayuda y cumple en todos los problemas que tengas, motivo por el cual ha hecho que tenga muchos seguidores alrededor del mundo....