Análisis Pedro Páramo

Dulce es la mano de la Iglesia también cuando golpea,
porque es la mano de una madre.
Pío de Pietrelcina

Pedro Páramo es la novela de la soledad, de la muerte, del miedo y, entre otros ejes temáticos, de los murmullos. La soledad se siente entre las líneas y entre los nadies, que pululan en el ambiente de la novela y en el sentimiento de los personajes; la muerte vaga por Comala, pero en laparadoja de este pueblo es la vida dentro de la obra; y el miedo acompaña a Juan Preciado: en cada momento que habla con un personaje fantasmal. El miedo salta en la cara de la hermana de Donis por el pecado cometido; el miedo convive con las mujeres violadas por Miguel Páramo; el miedo mata a Juan preciado en complicidad con los murmullos, que fijan el ambiente de la muerte y de la vida. Estosindican que los personajes están muertos, pero que, gracias a los recuerdos, recobran vida entre murmullos.

Los personajes parecen vivos en el infierno comalteco, y crean el mundo que hace posible que cada página se entreteja con las otras. El padre Rentería, como personaje, entrelaza la temática religiosa de la obra, a partir de las decisiones que conllevan culpas, de la sentencia y el perdón.Y a la vez, en el ámbito religioso, es un sucedáneo o ejemplo de Pedro Páramo, en cuanto que también oprime a los fieles con la censura moral- religiosa. En este sentido, “(…) el padre Rentería es un fiel reflejo de la opresión que la Iglesia como institución ejerce en el pueblo, violencia de tipo espiritual y paralela a la física encarnada por Pedro Páramo”. (González Boixo, 176). Esta violenciaespiritual es tomada por el pueblo como un hecho normal, como disposición y voluntad divina, casi del mismo modo como comprenden y se subyugan al poder del cacique.

Según la Real Academia de la Lengua Española, el bien es “Aquello que en sí mismo tiene el complemento de la perfección en su propio género, o lo que es objeto de la voluntad, la cual ni se mueve ni puede moverse sino por el bien,sea verdadero o aprehendido falsamente como tal”, y el mal es “Lo contrario al bien, lo que se aparta de lo lícito y honesto”. No se entra en precisión filosófica pues estos conceptos son muy amplios y bastante debatidos. Pero, ya aclarado esto, ¿por qué se dice que el padre Rentería está entre el bien y el mal?

El padre Rentería es el perdón de Comala, el que tiene la potestad de limpiarpecados. El pueblo lo ve con respeto, con fe, con la esperanza de la absolución de los pecados que comete en torno a Pedro Páramo. Las mujeres se acuestan con él, tienen hijos con él, y le entregan a sus hijas y luego se arrepienten ante el cura, y este solamente escucha: “Me acuso padre que ayer dormí con Pedro Páramo”. “Me acuso padre que tuve un hijo con Pedro Páramo”. “De que le presté mi hija aPedro Páramo”. (Rulfo, 101).

Los pecados del padre Rentería son producto del autoritarismo de Pedro Páramo, pues incluso los asuntos clericales pasan por las manos del cacique, y de aquí parte la configuración de la Iglesia por medio del padre Rentería, que perdona solo a un sector, muy reducido, de Comala, a pesar de sus pecados. Perdona por interés y por un temor que se emparenta con elrespeto: interés, en primera medida, por el lucro para el mejoramiento del templo:
El padre cura quiere setenta pesos por pasar por alto lo de las amonestaciones. Le dije que se le daría a su debido tiempo. Él dice que le hace falta componer el altar y que la mesa de su comedor está toda desconchinflada (Rulfo, 59),
información que Fulgor daba a Pedro Páramo después de ir al templo de Dios para que elpadre Rentería preparara rápidamente todo lo referente al matrimonio de Pedro Páramo con Dolores Preciado.

El temor, asociado con el respeto, en segunda instancia, es otro factor que hace que el Padre Rentería perdone a unos pocos, que son cercanos al cacique del pueblo. Respeta y le teme al poder de Pedro Páramo, que incluso doblega al mismo Dios: “Entró en la sacristía, se echó en un...