analisis conceptual 1

1.4 EL PREJUICIO SOCIAL COMO NOCION DE OPINIÓN ROUSSEAU
Juan Jacobo Rousseau, uno de los enciclopedistas franceses como lo fueron Voltaire, Montesquieu, Diderot, D’Alambert, etc., cuyas ideas influyeron en la Revolución Francesa de 1789 en las que se proclamaba la república, la fraternidad, la igualdad y la solidaridad, así como en los movimientos independentistas de México y Latino América,identificaba a la opinión pública con los prejuicios sociales, diciendo que era una banalidad contrapuesta a las verdades eternas, recomendando al político tomarla en cuenta al momento de actuar, según cita Juan Beneyto en su libro de Opinión Pública. Quizá pueda sorprender esta noción de opinión pública, viniendo de un romántico libertario como lo era Rousseau. Sin embargo, no hay que olvidar laenorme influencia aristocrática que reinaba en la intelectualidad francesa del siglo XVIII. Independientemente del carácter incipiente con que estaban renaciendo las ideas democráticas en la Europa de ese tiempo, sobre todo cuando los excesos populares de la Revolución Francesa desembocaron en la demagogia, la manipulación y la restricción de las libertades durante el imperio napoleónico.
LOENTENDIDO:
En este tema se muestran algunos autores los cuales influyeron en la revolución francesa así como la proclamación de algunos valores dentro de esta como lo es la solidaridad, igualdad y fraternidad
APLICACIÓN PRÁCTICA DENTRO DE NUESTRA PROFESION:
La aplicación práctica dentro de nuestra profesión entorno a este tema se basa en los valores que se tienen que adquirir y poner en práctica.

1.5 ELESTEREOTIPO COMO NOCIÓN DE OPINIÓN: WALTER LIPPMANN.
A Walter Lippmann le tocó vivir el periodismo de masas, en extremo amarillista, que caracterizó a la prensa norteamericana de fines del siglo XIX y principios del XX, Con este marco de ideas, Walter Lippman definió a la opinión pública como «versión moralizada y codificada de los prejuicios humanos..., de tal manera que la gente opina en base aestereotipos», según la interpretación que de Lippmann hace Juan Beneyto. los estereotipos son clichés o formas de pensar ya «hechas» para que la gente las tome tal cual se las dan, sin mediar cuestionamiento alguno, quiere decir que las opiniones se forman a partir de ideas preconcebidas. Esto a su vez da lugar a prejuicios, es decir, la formación de juicios antes de conocer realmente lo quesucede, y en base a estos prejuicios se emite una opinión obviamente equivocada los prejuicios se elevan al rango de moral ( o falsa moral para ser más precisos ) y con esta vara la gente mide o juzga lo que sucede y a las personas involucradas en esos acontecimientos. De tal manera que los prejuicios se convierten en normas de conducta (código) en el cual deben encuadrase los comportamientosaceptados y enjuiciar mediante la opinión las conductas que no concuerden con este marco normativo.
Estereotipo: imágenes fijas que la gente se forma acerca de otra persona, idea o cosa, cuya correspondencia con la realidad es obsoleta y anacrónica. Los estereotipos son formas de conocimiento defectuosas que tienden a generalizar las características de personas, ideas y objetos, sin advertir lasdiferencias o rasgos particulares. Su presencia abundante en la ideología de un pueblo, se debe a que son conocimientos fáciles que ahorran el trabajo de pensar, analizar, verificar y documentarse acerca de un tema determinado. Otra razón de su proliferación, es la complejidad de las sociedades modernas, es decir, es tan vasto el conocimiento generado en las diversas actividades humanas que resultaimposible acceder a todo el conocimiento que existe, por lo tanto se acude a lo fácil a lo ya digerido. Otra razón de su existencia, son los intereses de manipulación y conservación del estatus de ciertos grupos sobre otros. Por ejemplo, a los blancos les conviene el estereotipo de superioridad-inferioridad con respecto a los individuos de raza negra, porque esto les permite mantener sus privilegios...