Analisis de Antigona de Sofocles

Análisis de Antígona de Sófocles.
*Por Belén Pacheco y Dahiana Belfiori.
Desde una mirada ético-política, nos encontramos frente a un conflicto cuando hay dos o más
personas o grupos de personasque asumen sobre un mismo tema posiciones antagónicas -o al menos
diferentes. En el caso de la obra Antígona de Sófocles, podríamos asumir que hay tal tipo de conflicto y nos
podríamos preguntarcómo surge, quién lo origina y cómo determina el devenir de la tragedia: ¿Creonte, al
prohibir el enterramiento y ritual fúnebre de Polinice que establecen las leyes “divinas”; o Antígona, al
desafiarlas leyes de la ciudad (en este caso la ley -¿capricho, deseo, hybris?- de un sólo hombre que
gobierna) en nombre de las leyes no escritas de respeto al cuerpo y al propio linaje (las leyes“divinas”)?
Si -como señala Duvignaud- la puesta en valor de la palabra (del ser humano que habla y que con
ello puede decidir y confrontar su existencia con aquello que lo aplasta), hace que la distancia quesepara a
los dioses de los seres humanos tienda a disminuir (en la polis griega del siglo V) aparece la política y con
ello la deliberación. Antígona parece saber que lejos del ejercicio de una “razónde Estado”, la política se
reafirma cuando se da lugar al ejercicio de la palabra que se contrapone al de la violencia, en este caso la
violencia que impone la mudez de un “tirano”. Creonte alordenar la prohibición de enterrar a Polinice, tensa
y agranda esa distancia entre los seres humanos y los dioses que la polis de Sófocles comienza a cuestionar.
Con su actitud, Creonte, no armoniza lasleyes de la ciudad (la palabra deliberadora del pueblo) con las de
los dioses (la cuestión fundante de enterrar a los muertos) allí es donde se crea el conflicto principal.
A pesar de la prohibiciónimpuesta, Antígona actúa según la ética griega cuando le da sepultura a su
hermano muerto y se rebela así ante el poder de un solo hombre. Sabe que obrando de esta manera no va en
contra de...