ANALISIS DE LA PELICULA EN BUSCA DE LA FELICIDAD


UNaM
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales

Trabajo Práctico


Carrera: Licenciatura en Trabajo Social
Cátedra: Nivel de Intervención III
Equipo de cátedra: Profesora Griselda Ferrero
JTP: Profesora Marta Lirussi

Estudiantes: Adriana Fischer; Natalia Rivero
Año: 2012




Nivel de Intervención III
Trabajo Práctico

A partir de los contenidos abordados en lacatedra, desarrollar un trabajo escrito basado en la película “En busca de la felicidad” considerando las siguientes consignas:

A. ¿Qué familias identifican en el material audiovisual? ¿Desde que concepción definición lo hacen? ¿Por qué?
B. ¿Qué características del/los contexto/s económico, social, cultural pueden resaltar? ¿Cuál es su relación y/o incidencia en el desarrollo de la vida familiarde los protagonistas de la película?
C. ¿Cuáles son los roles y funciones familiares que logran identificar en las mismas? ¿Desde qué autores? Caracterizar
D. ¿Qué representación social de familia puede visualizar en los diferentes momentos del film?
E. Podrían reconocer en la película viñetas y/o expresiones del imaginario social ¿Cuáles serían las más significativas?

Desarrollo

A.Tomamos a Pierre Bourdieu; autor considerado como un clásico para las ciencias sociales por sus aportes a la teoría sociológica.
Desde la perspectiva constructivista estructuralista se puede aprehender las realidades sociales como construcciones históricas y cotidianas de los actores sociales.
Según este punto de vista, la tarea del investigador social consiste en identificar sistemas de relacionesen los que se organiza el objeto estudiado y no una descripción arbitraria de comportamientos sociales fragmentados.
El actor social y la historicidad son elementos esenciales del constructivismo. En el actor social, las realidades son objetivadas como por ejemplo: las reglas, las normas y las instituciones, las cuales son exteriores a los agentes y marcan un límite pero también funcionan comouna referencia entre lo que socialmente se espera y entre lo que socialmente se debe hacer.
Por otro lado; se interiorizan de manera subjetiva bajo formas de sensibilidad, percepción, representación y conocimiento en un doble movimiento como lo expresa Jean Paul Sartre de “interiorización de la exterioridad” y de “exteriorización de la interioridad”.
Pierre Bourdieu define a la familia como: “…enefecto una ficción, un artefacto social, una ilusión en el sentido más corriente del término, pero una “Ilusión bien fundada”, porque al ser producida y reproducida con la garantía del Estado, recibe en cada momento del Estado los medios para existir y subsistir” Bourdieu 1994, pág.138
En este sentido; Pierre Bourdieu construye una teoría sociológica que permite construir el objeto familiateórica y empíricamente, un uso empírico implica una definición clásica de familia. Así lo afirma Elizabeth Jelin en su concepto clásico de familia en el que encontramos de manera inherente elementos que mantienen un sustrato biológico como la sexualidad y la procreación. En este sentido; la institución social familia regula, canaliza y otorga significado social y cultural a estos dos elementos. Másprecisamente porque durante la cotidianeidad del día a día se va construyendo:
Una relación entre ambos géneros (masculino/femenino)
La procreación legítima (llegada de los hijos) y con esto la conformación de vínculos por consanguineidad o adopción y el parentesco.
La familia comparte la idea de un techo en común, una economía, un sustento diario y tareas domésticas hacia el interior de estaunidad como espacio único, íntimo y privado
Siguiendo a Bourdieu; la nominación familia, designa y se identifica con una ideología subyacente, representa a todo un sistema de ideas y creencias que organizan las representaciones internas de los sujetos los cuales comunican por medio del sistema simbolizaciones como lo es el lenguaje, la lengua.
Considerando la propuesta de la cátedra Nivel de...