Analisis De Matrix

Trabajo práctico N º 3: Filosofía y Educación

1-Lea el siguiente texto de la alegoría de la caverna. (La Republica. Libro Vll).

2-A partir de la lectura identifiquen los personajes de la Alegoría con lo personajes de Matrix.

Luego de leer el texto mencionado en la pregunta 1 y haciendo un análisis de los personajes de éste en analogía con los de la película Matrix, observo que:

-En laalegoría, Platón representa el sol o la luz del mundo real, quién muestra “lo verdadero”.
En la película, Morfeo es quién muestra “el mundo real” a Neo, dándole la pastilla roja.
-En el mito de la caverna, el fuego encendido (lámpara) es el que permite reflejar las sombras en la pared.
En la película, el sol era representado a través de un programa cargado en la Matrix.
-En el mito de lacaverna, los hombres permanecen atados de piernas y brazos percibiendo las sombras de los objetos que pasan detrás de ellos. En Matrix, la gente permanece dentro de unos enormes “cultivos de personas” en los que están dormidos, proyectando en sus mentes imágenes, sentimientos y situaciones dados por la matriz.
-En la caverna, el prisionero que es liberado puede apreciar la verdadera realidad,queriendo luego contarles y liberar a los que son prisioneros aún, y en la película lo mismo es reflejado cuando Neo decide volver a la Matrix para poder liberar a la humanidad.

3- Bien, el propio Platón, empieza diciendo” compara nuestra naturaleza respecto de su educación y de su falta de educación con una experiencia como esta. Represéntate hombres en una morada subterránea en forma decaverna.., es decir el tema central de la alegoría es la educación(paideia). Investiga cuáles son los procesos que se identifican en esta alegoría con el proceso educativo.

En la alegoría que Platón mostró en su mito de la caverna, los símbolos son claros: la caverna es el lugar del mundo sensible (todo aquello que percibimos con nuestros cinco sentidos), las apariencias, las realidades derivadas ypor tanto degradadas. Los hombres están encadenados por su ignorancia, que sólo les permite tomar el mundo de los objetos materiales por única y total realidad, desconociendo su origen, su fuente de realidad, su esencia.
El conocimiento implica liberarse de esta “ilusión”, pero también se advierte que este proceso es doloroso. Duele acostumbrarse a la luz de la verdad, es difícil el camino quelibera de la ignorancia, y sobre todo, se recorre solo, sin ayuda de nadie salvo inspirado en algún otro que se atrevió a salir y a quien le creemos, pero aún así, el camino debe recorrerse solo. Sin embargo la recompensa justifica todo esfuerzo, donde el camino ascendente lleva a la contemplación de la verdadera realidad: el sol, que simboliza la idea máxima, la idea del Bien Supremo y también lafuente original de todo lo que “es”.
Aquí, el sujeto “cognoscente” (hombre que es liberado) incorpora nuevos elementos del mundo real a su precaria estructura de sombra.
En el acto de “desarraigo” de una posición o actitud tomada, cuando observamos, descubrimos y nos sorprendemos, estamos transitando el proceso educativo a la que esta alegoría hace referencia. Accedemos a un nuevoconocimiento.
Si nos situamos en la actualidad, podríamos decir que la masa hoy no se cuestiona, simplemente se limita a aprender y aceptar lo que le ha sido enseñado como verdad absoluta. En el caso escolar tiene que ver con limitarse mediocremente a aprender sólo lo que el ministerio, la iglesia, la moral y las buenas costumbres y la tradición nos indican, convirtiéndonos así, en hombres encadenadosdentro de una caverna.
Si existe una verdadera esclavitud, es la ignorancia. Ésta nos aprisiona, nos encierra, limita nuestros horizontes y no nos permite alcanzar la verdad.

4-En la película ¿cuáles son las correspondencias del mundo de las ideas y el mundo de las sombras al que Platón hace referencia?
¿Que es lo real y que lo falso en cada uno de los casos?

En la película, el mundo de...