analisis del juicio de paris

El juicio de Paris: ¿La causa última y auténtica de la guerra?
La lectura de los textos propuestos me lleva a plantear el análisis del juicio de Paris con los siguientes interrogantes:¿ Cuál fue la causa última y auténtica de la guerra? ¿ La aparición de Paris en el mundo, su juventud y el posterior rapto de Helena fue la causa del enfrentamiento bélico entre griegos y troyanos?
Tras unamplio abanico de episodios concretos e individuales que se presentan en las diferentes narraciones trataré de establecer las diferentes relaciones que se destacan, las fuerzas emocionales con que se presentan los hechos.
El mito presenta tres momentos que se podrían dividir de la siguiente manera:
• El nacimiento acompañado del conflicto del sueño
• El reconocimiento conflictivo de Paris por laclarividencia de Priamo ( esto me remonta al mito de Tiresias y Edipo , si se pudiera considerar como que Paris mataría a su padre a través del sueño premonitorio)
• Paris en el momento de la seducción
A partir de aquí comienza a desentrañarse el mito del Juicio Paris en base a la seducción, y es allí donde me refiero a las responsabilidades de los actos que considero como causantes delenfrentamiento bélico anteriormente mencionado. Dicho mito narra , como las diosas Atenea, Hera y Afrodita
se presentaron ante Paris para que él juzgara su hermosura y decidiera quien entre la tres debía recibir la manzana de oro como premio a su belleza. Las diosas hicieron sus ofrecimientos a Paris a cambio de su veredicto, siendo Afrodita la elegida y ganándose el odio de Hera y Atenea por su elección,lo cual podría entenderse como causa del aborrecimiento de estas diosas por Troya en virtud del error cometido por Alejandro cuando premió a la diosa que le ofreció satisfacer su libidinosidad ,el cual es un acto que se sitúa en el monte de Ida, lugar descripto como bello, atravesado por una arboleda florida donde las fuentes dejan correr el agua clara y muy lúcida, que nace en Turquía en lasTierras del Soldán y las del Gran Can Suría. Y es en medio de esta arboleda cuando con los calores del mes de mayo encontraron a Paris estas bellas damas de hermosa fisonomía, damas de gran valía, que por designio de Zeus debiera él solucionar esta intención, por ser calificado él, Alejandro, el protegido o protector de los rebaños, joven hermoso, inteligente con fuerza sobresaliente como bravocampeón como bello sabio en los asuntos del corazón .Y es aquí tras esta elección realizada por Alejandro, el de más hermosa figura, que Afrodita , a través de su deber divino, procura que Helena, la joven de tez bella y delicada, nacida de un huevo de cisne, pretendida por todos los príncipes de Grecia, se enamore de él.
La relación de estos dos personajes se pone de manifiesto en el momento enque la diosa Afrodita promete a Paris concederle la gracia del amor de Helena, tras haberle dado la manzana de oro asignada por su belleza. En este sentido puede considerarse la acción de la diosa como desleal ya que se ve reflejado que es a través del del soborno como ella llega a su objetivo ,que es el de adquirir el reconocimiento otorgado por Alejandro, el joven de noble alcurnia.Continuando con las relaciones establecidas, en este caso entre Helena, esposa y cuñada de hombres belicosos, y Paris, el de hermosa figura, puede considerarse como pasional la de estos personajes ya que en el mismo instante en que se vieron , con miradas desvergonzadas, fuertes suspiros y señas audaces demostraron su lujuria al traicionar la hospitalidad de Menelao aprovechando de los cuidados queella debiera dispensarle como huésped.
Es la diosa Afrodita quien infunde el amor en Helena a través de la persuasión. No es la bella quien seduce sino que es seducida por obra de los dioses y ante lo cual nada puede hacer. Los amantes partieron hacia Troya aprovechando la ausencia de Menelao.
Prestando atención al párrafo que alude a que Helena rechazó los requerimientos de Alejandro y fue...