ANALISIS DEL SUPLEMENTO AL VIAJE DE BOUGAINVILLE DE DIDEROT

Páginas: 4 (981 palabras) Publicado: 10 de julio de 2013
ANALISIS DEL SUPLEMENTO AL VIAJE DE BOUGAINVILLE DE DIDEROT

Por: Angie Barrios Márceles

Diderot, el gran pensador y enciclopedista francés, nació el 5 de octubre de 1713 y murió el 31 de juliode 1784, su vida se desarrollo en todo el siglo XVIII, enmarcado por grandes expediciones, viajes y también por utopías, siendo influenciado por estos, su pensamiento estuvo enmarcado hacia laantropología, la filosofía y la política; el desarrollo de su inclinación hacia la antropología se vio reflejado en varias de sus obras, tales como el suplemento al viaje de Bougainville, siendo que no leinteresaban mucho.

Cabe destacar que Diderot abordó y desarrollo una antropología bastante completa, en comparación con otros pensadores y pensadoras de la época, se interesó más por aspectos comola especie humana, las razas, la constitución y evolución de las sociedades, la moral, etc. Dentro del suplemento al viaje de Bougainville, A pesar de ser un texto imaginario por parte de Diderot, searticula excelentemente el relato de un viaje real, donde el hombre “salvaje” denuncia la invasión del hombre “civilizado”.

Según los planteamientos antropológicos desarrollados por Diderot, estelleva la naturaleza desde lo físico hasta lo moral y lo social, y la interpreta como un todo unido y organizado, y para esto nos planteará que las virtudes sociales son eminentemente funcionesnaturales, pero ¿por qué si el hombre tiende naturalmente a estar en sociedad que pasa con la guerra?, Según el autor, “el individuo entra en lucha contra la especie no por que sea “malvado”, sino porque larelación del individuo con el todo es una relación dialéctica, un sistema de fuerzas y por que la historia humana no es sino el desarrollo de aquella contradicción primera que, a falta de un términomejor, llama Diderot “desigualdad natural”…. Las convenciones establecidas “repararán, la desigualdad natural” o “prevendrán las secuelas molestas”.”1 Con este planteamiento Diderot no pretende...
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