analisis estilo del mundo de verdu

El estilo del mundo
Vicente Verdú

Capitalismo de producción
Lo sitúa desde finales de siglo XVIII hasta la segunda guerra mundial. Se ocupa de la producción y provisión de bienes a la población, es decir, del bienestar material. La ciudad es vista como el campamento donde descansa la masa obrera, se ubica cerca de los lugares de trabajo.

Capitalismo de consumo
Desde la segunda GuerraMundial hasta la caída del Muro de Berlín. Trascendencia de los signos y la publicidad. Su objetivo principal fue la provisión de bienes a la población. La ciudad es el lugar donde brillaban los objetos del deseo. Centro de comercio y servicios.

Capitalismo de ficción
Desde comienzos de los años 90. Pone su énfasis en la importancia teatral de las personas. Se encarga de compensar en el nivelde las sensaciones y de lo psíquico. Ofrece, una nueva realidad, o realidad de ficción con la apariencia de una autentica naturaleza mejorada. La ciudad deja de ser contenedor, para ser ella misma, en cuanto objeto, la que ingresa en el proceso de producción. Se ofrece como un aparato recreativo o aventurero, dispuesto para el entretenimiento.

El autor caracteriza a esta segunda realidad comola última y definitiva prestación del sistema, produciendo la ilusión de la desaparición del sistema como organización social y económica concreta para transformarse simplemente en la civilización borrando su carácter de explotación para convertirse en el mundo a secas. El capitalismo pasaría no solo a ser el mejor de los mundos sino el único posible, ya que todo se encuentra incluido por supotencial globalizador y absorbente. La revolución o el terrorismo son asumidos como estímulos de su espectáculo. La representación le ganó la batalla a la realidad.

Para este cambio ha sido necesario:
1. Llevar a los ciudadanos a la categoría de simples espectadores
2. Homogenizar un mundo de acuerdo a la cultura occidental norteamericana

Tendencia a la homogenización producida mediante lamultiplicación de las redes de comunicaciones que propagan las modas de todo tipo, desde prendas de vestir hasta sistemas políticos.
Mundo actual:
Sistema comercial de franquicias (se propaga mundialmente hasta las regiones consideradas más exóticas como la india y su componente esencial es la cultura occidental y especialmente la norteamericana). En la difusión de lo mismo los distribuidoresno olvidan incorporar ciertas particularidades locales con el propósito de introducirse mejor en cada país.
Borra las distancias doblemente:
1. A través del efecto del tiempo instantáneo
2. Por abolición de los espacios distintos.
Todo está enseguida y aquí para favorecer la circulación y la velocidad del intercambio, y cada vez menos hay un más allá que nos amenace.
La globalización no es unefecto mecánico de las leyes de la técnica o de la economía, sino una creación política. Una creación del capitalismo universal y desarrollado con el propósito de establecer las mejores condiciones para su dominio. Una desnaturalización de las diferencias que ofrece una misma cultura orientada al desarrollo del negocio y el perfeccionamiento del control.
EEUU es un ambientador mundial ya quedesde finales del S. XX su industria cultural pasó a ser la cultura popular del mundo. Sin embargo, su imagen hoy día ha comenzado a deteriorarse por lo que se necesita un nuevo rostro norteamericano para que EEUU pueda seguir dominando con el poder del look.
Será necesario que se confunda lo norteamericano con lo natural, con lo actual. Si lo norteamericano comienza a producir rechazo entonceshabrá que ofrecer productos europeizados, afrancesados.
Con el 5% de la población mundial su producción equivale al 43% de la economía del mundo. Su estilo marca - a despecho de las aparentes resistencias - el nuevo capitalismo de ficción y en coincidencia con la nueva época del estilo posmoderno.
La posmodernidad, propia de la extensión de la democracia y su cultura de masas, llega acompañada de...