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Cool-tura y sur cultura

Mallorens, hace referencia a los cambios culturales que produjo el fenómeno musical en Argentina. Fines de los ´60 con la repercusión de la llegada del rock sajónde los Beatles y los Rolling Stone (en un contexto crítico político y socialmente) y el éxito de la argentinización musical, que luego se conocería como rock nacional.
Estos acontecimientosfueron evidenciando las diferencias culturales que se establecía en la sociedad, es decir, la música que venía de “afuera”era adoptada por alguna figuras de nuestro rock representando el gusto delporteño de clase media y todo era considerado muy cool.Mientras que lo demás, lo de los otros era considerado de mal gusto.
En las sociedades con poco grado de bienestar, surge otra forma deexpresión como la cumbia villera, la música tropical, la bailanta, él cuarteto y se la estigmatiza porque a diferencia de rock sajón, sus letras crudas, machistas y a veces procaces reivindicansus orígenes y sus costumbres.
“Parados sobre sus zapatillas originales de más de 600 pesos, los cool-tos despotrican, discriminan y se desentienden de la responsabilidad social por la realidadde estos nuevos grasitas y cabecitas negras”
El antropólogo Canclini, dice que ocuparse hoy de la cultura es ocuparse las mezclas. Hay una porción significativa de ciudadanos argentinos einmigrantes que tienen que ser respetados y no discriminados y así será el tiempo de todos y la hora de la sur cultura.

Las diferencias que menciona este texto, también son similares a las queplateaba Sarmiento entre cultura y civilización, en donde todo lo que provenía de Europa era civilizado ya su vez las costumbres ,creencias de los gauchos y de los nativos era considerado comobárbaro o sin cultura.
También se puede ver la relación entre cultura y realidad que planteaba González, en donde la cultura nos permite definir nuestra situación dentro de la vida social.