Anarquismo

Anarquismo
El anarquismo fuera de una imagen como se ve en la actualidad fue más allá de eso, si no la aplicación de ideas y acciones para un porvenir. Defendiendo las ideas del individuo y sobre todo su libertad ante un estado u organización, que esté en contra de él. Convirtiéndola en una Doctrina que atenta contra el estado.
“El anarquismo sostiene que mediante la abolición de laautoridad se puede crear una autoridad justa, basada en la bondad innata del hombre y su voluntad de cooperar pacíficamente con el resto de la sociedad.” (Anonimo)
El respetar los ideales del individuo son la base para una sociedad pacifica, con el trabajo cooperativo y centrarlo a un objetivo, sin involucrar al estado u alguna organización similar que imponga sus leyes (religiosas yjurídicas). Sin embargo existe una variedad ilimitada de sociedades posibles sin Estado, y no todas ellas serían desagradables. ¡Todo lo contrario! Cualquier tipo de sociedad anarquista nos ahorraría las terribles distorsiones que produce el estado. La "parte negativa" del anarquismo, es decir, la abolición del Estado, se verá equilibrada por una sociedad libre y de libre cooperación.
Elanarquismo viene desde el comienzo del siglo XXI un impulso impresionante que se manifiesta en varias regiones del mundo. Al margen de que esto nos preocupe o nos alegre, no cabe sino constatar que el anarquismo vuelve a ocupar un lugar significativo en la escena política y que está en el proceso de reinventarse en el triple plano de sus prácticas, de su teoría y de su difusión social.

“Sócrates,Heráclito, Demócrito, Epicuro, Epicteto Diógenes, Platón, Aristóteles, en el conjunto de su concepción filosófica aparecen ideas sobre el hombre, la vida, las pasiones, la sociedad, en las que hay atisbos de crítica común a lo que más tarde debía ser pensamiento anarquista”. (R.)
De este modo, en la segunda mitad del siglo XIX se desarrolló una corriente ideológica autónoma denominada«anarquismo», de gran aceptación entre las masas populares, que compitió con el marxismo en capitalizar el movimiento obrero. No obstante, su proyección histórica fue menor que la del socialismo científico, tanto por sus propias limitaciones teóricas. El anarquismo no es una doctrina rígida y monolítica, sino que posee múltiples variantes, inherentes a su propia naturaleza, que insiste en la libertad deelección y la primacía del criterio individual. En conjunto, constituye un sistema de pensamiento que pretende transformar la estructura de la sociedad sustituyendo el estado por fórmulas de cooperación no gubernamentales entre individuos enteramente libres.
El anarquismo posee notables concepciones filosóficas sobre la historia, la sociedad, el hombre y la libertad. Sus principalesrepresentantes son: Stirner, Bakunin y Kropotkin.
“Johann Kaspar Schmidt (Bayreuth, 25 de octubre de 1806 - 26 de junio de 1856), más conocido como Max Stirner fue un educador y filósofo alemán cuyas posturas profundizan en el egoísmo o solipsismo moral. El único y su propiedad es su obra más importante.” (Anarcopedia)
Su pensamiento fue considerado como la forma más rigurosa y extrema delinmoralismo y del anarquismo. Su obra más importante es El único y su propiedad. Stirner sienta las bases del anarquismo individualista y es precursora del pensamiento nietzscheano:
"¡Pero la causa que yo defiendo no es mi causa! ¡Abomino del egoísta que no piensa más que en sí! "(El único y su propiedad).
Mijaíl Alexándrovich Bakunin, fue una verdadera filosofía de la naturaleza y delhombre, que él mismo se encargó de difundir por toda Europa. Contrario al orden fundamental en el pensamiento Bakuniano, no es tan caótico como algunos creen, sino que deriva de las leyes del universo.
“La anarquía es la tendencia natural del universo, la federación es el orden de los átomos” Bakunin (Medina).

El anarquismo de Bakunin tuvo importante influencia sobre todo en el movimiento...