Animal simbolico

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1.1.

Hombre, cultura y pensamiento

En Hamlet, la obra clásica de William Shakespeare, el personaje protagónico nos dice: “¡Que obra maestra es el hombre! ¡Cuán noble por su razón! ¡Cuán infinito en facultades¡ En su forma y movimiento, ¡Cuán expresivo y maravilloso!”. Aunque al joven Hamlet, ya lo acompañaba una especie de desencanto y de dolor hacia la especie humana, a causa del asesinatode su padre, no dejaba de exaltar la grandeza del hombre. Esta obra nos muestra la dicotomía humana que se mueve entre la miseria y entre la grandeza. Si por un lado Hamlet admira la perfección del hombre; ya no le conmueve, ni le deleita la obra que éste realiza. La obra de Shakespeare fue compuesta entre los años de 1599 y 1601. Y a pesar del tiempo

transcurrido no deja de sorprendernos surelevante vigencia en muchos temas. Uno de ellos es su forma de abordar los mecanismos de poder que mueven a los hombres. Otro es la representación que se hace del

hombre, así como de sus obras y de sus acciones. Es que claro nos que la
William Shakespeare (1564-1616) importante dramaturgo inglés, creador de obras como Hamlet, Otelo y Romeo y Julieta.

representación

presentaShakespeare no es la única, pero sirve como pretexto y preámbulo para esta

primera unidad denominada Hombre, cultura y pensamiento. Si hablamos de las definiciones “Hombre”, “cultura” y “pensamiento” a lo largo de la historia, nos daremos cuenta que éstas varían de acuerdo a las épocas, los espacios geográficos, a las escuelas filosóficas y a las más diversas concepciones de los pensadores. Sin embargoestos tres conceptos estarán siempre relacionados. Con respecto al concepto de “hombre” podemos decir que a

pesar de que la esencia de la naturaleza humana no cambia, las representaciones que se han hecho del “hombre” han sido muchas. Por ejemplo, Miguel de Montaigne, un escritor que vivió, al igual que Shakespeare, en el siglo XVI, afirmaba: “el hombre es un ser maravillosamente vano, volubley vacilante.” Montaigne al describir las debilidades del hombre, no demeritaba las características de éste, al contrario, las enriquecía por medio de un discurso en el que se resaltaba el carácter dubitativo, los errores, las pasiones, las virtudes de todo ser humano. En lo refiere a la definición “cultura”, también podemos decir que ha pasado por toda una variante de definiciones, desde suprecisión etimológica (de cultivar) hasta las implicaciones referidas a la alta y a la baja cultura, a la cultura como unidad social o aquella que se refiere a la cultura individual. En cuanto al “pensamiento”, eje conceptual de la filosofía, la antropología y de todas las teorías sociales, jamás ha dejado de estar presente en las motivaciones del hombre para

transformar su entorno y realizarproductos culturales. Esta unidad pretende que se reflexione de manera crítica sobre estos temas. Sobre el hombre y sus productos
Miguel de la Montaigne (1533-1592). Gran escritor francés. Creador del ensayo moderno

culturales y, a la vez, sobre el hombre como producto de una cultura. Sobre el

pensamiento humano que transforma la historia, o sobre esa historia que construye el pensamiento humano. Actividad 1 Define con tus propias palabras los siguientes conceptos: Hombre______________________________________________________

______ ____________________________________________________________

_______ ____________________________________________________________

_______ Cultura_____________________________________________________

____________________________________________________________________

_______ ____________________________________________________________

_______ Pensamiento_________________________________________________

____ ____________________________________________________________

____ ____________________________________________________________

____ Investiga la definición de estos conceptos, compara estas definiciones con las tuyas...
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