anorexia y postmodernidad

Anorexia y Posmodernidad: Una Lectura Sociológica de la Subjetividad Actual (Anthony Giddens)

(En general el texto es muy malo. Sobretodo la introducción que sigue a continuación y el final).
En la vida social moderna la noción de estilo de vida adquiere una particular importancia, los individuos se ven forzados a elegir estilos de vida entre una diversidad de opciones. Esto tiene unaimportancia creciente para la constitución de la identidad del yo y para la actividad de cada día.
La reflexividad del yo, junto con la influencia de los sistemas abstractos, afecta de manera general al cuerpo y a los procesos psíquicos. El cuerpo se ve activado también de manera reflexiva.
La insignificancia personal – el sentimiento de que la vida no tiene nada valioso que ofrecer – se haconvertido en un problema psíquico fundamental en las circunstancias de la modernidad tardía.

Cuerpo y Realización del Yo

El cuerpo es un objeto en el que todos tenemos el privilegio, o la fatalidad, de habitar, la fuente de sensaciones de bienestar y placer, pero también, la sede de enfermedad y de tensiones. El cuerpo no es sólo una entidad física que poseemos: es un sistema de acción,un modo de práctica, y su especial implicación en las interacciones de un sentido coherente de la identidad del yo.
Se pueden distinguir varios aspectos del cuerpo. La apariencia corporal concierne a todas aquellas características de la superficie del cuerpo, incluidas las formas de vestir, que son visibles a la propia persona y a otros agentes y sirven habitualmente de indicios parainterpretar acciones. El porte determina cómo utilizan su apariencia los individuos en ámbitos comunes de sus actividades diarias: se trata de la manera e actuar con el cuerpo. La sensualidad del cuerpo se refiere a la manipulación dispositiva del placer y el dolor.
Ciertos tipos de apariencia y porte corporales adquieren una especial importancia con el advenimiento de la modernidad. En muchassituaciones de las culturas premodernas, la apariencia estaba considerablemente normalizada en función de criterios tradicionales. La apariencia indicaba ante todo identidad social, más que personal. Todavía hoy la forma de vestir sigue siendo un mecanismo indicador de género, posición de clase y categoría ocupacional. Las modas están influidas por presiones de grupos, publicidad, recursossocioeconómicos y otros factores que fomentan a menudo la normalización más que la diferencia individual. La apariencia se convierte en elemento fundamental del proyecto reflejo del yo.
El porte está fuertemente influenciado por la pluralidad de entornos. Naturalmente, las personas acomodan de alguna manera tanto su apariencia como su porte a las exigencias percibidas en una situación particular. El portetiene que integrarse efectivamente en esa crónica de la persona tanto para ser capaz de guardar una “apariencia normal” como para sentirse convencido de la continuidad personal en el tiempo y el espacio.
En los medios postradicionales de la modernidad reciente, ni la apariencia ni el porte pueden organizarse como algo dado; el cuerpo participa de manera muy directa en el principio según el cualel yo está por construir.

Anorexia Nerviosa y Reflexibilidad del Cuerpo

El texto que sigue es una descripción personal de un episodio de compulsión anoréxica, escrito por una mujer que finalmente logró librarse de su yugo:
“Comencé a llevar ropa rara... El maquillaje consistía en pintarme los labios de blanco o negro y los párpados de oscuro... Me depilé las cejas y me peiné el pelohacia atrás... Mi madre se sentía ofendida y me gritaba... Todo era pura fachada: por debajo me sentía desgarrada y sola... Como no lograba encontrar las palabras, utilizaba mi cara. Miraba las fotografías de las revistas donde las chicas eran hermosas y delgadas... Pero yo no era delgada y quería serlo. Dejé de comer, no de forma radical, sino poco a poco. Me hice vegetariana y mi madre se...