Antecesores de la educación

Antecesores de la educación

Juan Jacobo Rousseau y María Montessori

Introducción

La educación es una forma de vivir, de la cual concebimos desde que tenemos uso de razón; La cual comienza desde nuestros primeros años de existencia, y nos muestra la educación de manera dependiente a través de los que nos rodean, y que generalmente son nuestros padres y familia. Conforme vamos creciendocomenzamos a percibir la educación con el entorno social y resto de la gente y de forma más independiente.
Con esto se demuestra que las decisiones que tomamos las basamos en nuestro estilo de adecuar nuestra educación a lo que es el pensar, actuar y concebir las consecuencias de cada individuo.
Ninguna educación puede existir sin unas teorías que la sustenten, y la evolución de la humanidad nosha ido mostrando diversos modelos. Desde mediados del siglo XVIII los ideales de la humanidad tienen un sentido más amplio y se han elaborado de acuerdo a unos principios explicativos y sistemáticos.
Por lo tanto, la educación es una disciplina intangible, de pertenencia, y de práctica que día con día llevamos acabo. No es necesario obtener la educación en un aula, la educación se da de lo quepercibimos y actuamos. Por lo que el actuar del hombre es en función de su educación.

1. Elementos teóricos – educativos

Los principios básicos de Juan Jacobo Rousseau.
Naturaleza buena:
La educación es un proceso natural, es un desenvolvimiento que surge dentro del ser y no una imposición. Es una expansión de las fuerzas naturales que pretende el desarrollo personal y el desenvolvimiento detodas las capacidades del niño para conseguir una mayor perfección.
Esta educación aspira también a formar al niño como ser social en función del bienestar de los demás. La formación humana pasa a ser una preocupación social. Se piensa en la creación de la escuela para el pueblo, en la educación de la edad infantil con materiales propios y en la importancia de la aplicación de métodos útiles.El ser humano, siendo esta la idea que mejor encajó en el desarrollo del pensamiento educativo de toda su obra, en la medida en que lo condujo a dedicarse a los problemas relacionados con la educación.
Sociedad Corrupta:
Señalaba Rousseau que en la sociedad estaba el origen de todos los males de su época, aunque algunos pensadores de su tiempo le criticaban el hecho de su despreocupación porlos procedimientos que se podrían emplear para terminar o minimizar dichos problemas, pero admitiendo los efectos de la sociedad en que vive, Rousseau propone como alternativa de solución, la vía de la transformación interna del hombre por medio de la educación, de ahí que su papel en el desarrollo de las ideas pedagógicas sea de vital importancia.
El naturalismo de Rousseau:
Naturalismo, que esel movimiento que afirma que la naturaleza constituye el conjunto de la realidad y puede ser comprendida tan sólo a través de la investigación científica. Negando la existencia de lo supranatural y restándole importancia a la metafísica, o al estudio de la naturaleza última de la realidad, el naturalismo afirma que las relaciones de causa-efecto (como en física y en química) son suficientes paraexplicar todos los fenómenos. El maestro Rousseau es uno de la propuesta de esta doctrina.
Las concepciones teológicas que sugieren intención y necesidad metafísica en la naturaleza, aunque no por ello deban ser invalidadas, no son tenidas en consideración.
Así pues para Rousseau la educación debe llevarse a cabo desde este Naturalismo, ha de realizarse con la naturaleza.
Principios:
•Creencia en la naturaleza; naturalismo aplicado a la educación.
• Orientación de la creciente capacidad del niño por encima de un programa de estudios.
• La educación se entiende como una creación libre que el espíritu humano hace de sí mismo (idealismo).
• Los sentidos serán la fuente más decisiva para la creación y para el arte (romanticismo).
• Creciente sentimentalismo. Sensibilidad por los...